Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

لب اللباب في تحرير الأنساب
لب اللباب في تحرير الأنساب
لب اللباب في تحرير الأنساب
Ebook807 pages3 hours

لب اللباب في تحرير الأنساب

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

هذا كتاب مختصر في الأنساب، عمد فيه المصنف إلى كتاب «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير فنقَّحه واستوفى فيه ضبط ألفاظه، وتتبع أشياء أهملها، واستدرك ألفاظًا أهملها، مستعينًا في أغلب ذلك بكتاب «معجم البلدان» لياقوت الحموي، وميَّز زوائده بـ «انتهى» آخرها، و«قلت» أولها، والكتاب مرتب على حسب حروف المعجم.
Languageالعربية
PublisherRufoof
Release dateJun 29, 1902
ISBN9786649234754
لب اللباب في تحرير الأنساب

Read more from جلال الدين السيوطي

Related to لب اللباب في تحرير الأنساب

Related ebooks

Related categories

Reviews for لب اللباب في تحرير الأنساب

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    لب اللباب في تحرير الأنساب - جلال الدين السيوطي

    الغلاف

    لب اللباب في تحرير الأنساب

    الجلال السيوطي

    911

    هذا كتاب مختصر في الأنساب، عمد فيه المصنف إلى كتاب «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير فنقَّحه واستوفى فيه ضبط ألفاظه، وتتبع أشياء أهملها، واستدرك ألفاظًا أهملها، مستعينًا في أغلب ذلك بكتاب «معجم البلدان» لياقوت الحموي، وميَّز زوائده بـ «انتهى» آخرها، و«قلت» أولها، والكتاب مرتب على حسب حروف المعجم.

    باب الألف الممددوة

    الأبجي : بفتح الموحدة وتشديد الجيم إلى آبج موضع ببلاد العجم .الآبري : بضم الموحدة ثم راء خفيفة إلى آبر قرية بسجستان .الآبسكوني : بضم الموحدة سكون المهملة إلى قرية بساحل البحر بنواحي طبرستان .الآبندوني : بفتح الموحدة وسكون النون وضم المهملة إلى أنبدون من قرى جرجان .الآنبوسي : بفتح الموحدة أو سكونها وضم النون آخر مهملة إلى أنبوس نوع من الخشب .الآبي كالقاضي : إلى آبة قرية بأصبهان وقيل قرب ساوة .قلت :الآثاري : إلى المكان الذي فيه آثار النبي صلى الله عليه وسلم بمصر انتهى .الآجري : بضم الجيم وتشديد الراء إلى عمل الآجر وبيعه وإلى درب الآجر .الآجنقاني : بكسر الجيم وسكون النون وفتح القاف إلى آجنقان ، من قرى سرخس .الآخري : بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء إلى آخر قرية بدهستان .الآدمي : أبو بكر أحمد بن محمد بن آدم الشاشي إلى جده وأبو القاسم علي بن عمر الأستراباذي لقّب بآدم فنسب إليه .الآذرمي : بفتح المعجمة وسكون الراء ثم ميم إلى آذرم من قرى أذنة .الآذيني : بكسر المعجمة وسكون التحتية ثم نون أحمد بن الحسن' بن اذينوه' الأصبهاني إلى جده .الآذيرخاني : بكسر المعجمة والتحتية وسكون الراء وفتح المعجمة إلى اذيرخان من قرى نهاوند .الآرهني : بكسر الراء وسكونها وفتح الهاء إلى آرهن من قرى طخارستان بلخ .الآزاذواري : بفتح الزاي وسكون الذال المعجمة إلى آزاذوار من قرى جوين .الآسي : كالقاضي محمد بن علي بن عبد القاهر الفرضي يعرف بابن آسة لأن جده ولد تحت شجرة آسة قلت : هو المرسي انتهى .الآغزوني : بفتح المعجمة وضم الزاي إلى آغزون من قرى بخارى .الآفراني : بضم الفاء ثم راء آفران قرية على فرسخ من نسف .الآلوزاني : بفتح اللام والزاي وضم الواو قبلها إلى ألوزان من قرى سرخس .الآليني : بكسر اللام وسكون التحتية إلى آلين من قرى مرو .الآمدي : بكسر الميم وبالدال المهملة إلى آمد مدينة بديار بكر .الآمري : بالراء بوزنه اسم لجد المهلّب بن العبيثر لا نسبة .الآمرية : طائفة تنسب إلى الآمر بأحكام الله أبي علي العلوي من ملوك مصر .الآملي : بضم الميم إلى آمل طبرستان وإلى آمل جيحون ويقال لها آموية وآموي وهو خطأ .

    باب الألف والباء

    الإباحتي : إلى الإباحيّة طائفة أباحوا المحرمات قلت التاء في النسبة لحن انتهى .الأبار : كالقفّال إلى عمل الإبر التي يخاط بها .الإباضي : بالكسر وفتح الموحدة والضاد معجمة إلى الإباضية قوم من المبتدعة كبيرهم الحارث الإباضي .الأباوردي : بفتح الموحدة والواو وسكون الراء ودال مهملة إلى باورد بليدة بخراسان ويقال أباورد وأبيورد بفتح الهمزة والواو وكسر الباء وسكون التحتية والراء وهو أشهر .الأبح : بتشديد الحاء إلى البحة تغيّر في الصوت .الأبدي : بضم أوله وتشديد الموحدة والدال مهملة إلى أبدة مدينة بالأندلس .الأبذوي : بفتح أوله وسكون الموحدة وفتح المعجمة إلى أبذا بطن من تجيب .الإبراهيمي : عبد الله بن عطاء الخباز إلى إبراهيم جد له .الأبرجي : بالفتح والسكون وفتح الراء وبالجيم أحمد بن إبراهيم بن أبرجة الأصبهاني لجده .الأبردي : بالفتح والسكون وضم الراء ودال مهملة إلى الأبرد بطن من الصدف .الأبرقوهي : بفتح الهمزة والموحدة وسكون الراء وضم القاف إلى أبرقوه بلدة بأصبهان .الأبريسمي : بفتح الهمزة والسين وسكون الباء والياء وكسر الراء إلى الثياب المعروفة .الإبرينقي : بكسر الهمزة والراء وسكونه الباء والياء وفتح النون ثم قاف إلى أبرينق من قرى مرو ويقال لها إبرينة .الإبري : بالكسر فالفتح كالأبار .الأبزاري : بالفتح فالسكون فالزاي فألف فراء إلى أبزار قرية قرب نيسابور وإلى بيع الأبزار وهي ما يتعلق بالقدر .الأبغري : بالمعجمة كالأحمدي إلى أبغر ناحية بسمرقند .الأبليّ : إلى أبلة بلدة على أربعة فراسخ من البصرة قلت بضم الهمزة وفتح الباء الموحدة وتشديد اللام انتهى .الأبناوي : إلى الأنباء وهم من ولد باليمن من ابناء الفرس منهم طاوس بن كيسان .الأبوذي : بضم الهمزة والباء وذاله معجمة إلى أبوذ بطن من الصدف .الأبهري : كالأحمدي إلى أبهر بليدة قرب زنجار وقرية بأصبهان أيضا .الأبياري : بالموحدة والتحتية كالأنصاري إلى أبيار قرية من أعمال مصر البحرية .الأبيوردي : مر في الأباوردي .الأبي : بفتح الهمزة وتشديد الباء إلى أب قرية باليمن وبالضم إلى قرية أبة من عمل تونس .

    باب الألف والتاء

    الأتشندي : بضم الهمزة والشين المعجمة وسكون التاء الفوقية والنون والدال مهملة إلى أتشند قرية من أعمال نسف .قلت :الأتقاني : إلى أتقان قصبة من قصبات فاراب انتهى .

    باب الألف والثاء

    الأثاربي : بالفتح والمثلثة وكسر الراء ثم موحدة إلى أثارب قلعة بين حلب وأنطاكية .الأثرم : كالأحمر من سنّه متفتّتة .الأثري : بفتحتين إلى الأثر وهو الحديث النبوي .الأثط : كالأبحّ هو الكوسج .الاثنا عشري : إلى الاثنا عشرية طائفة من الشيعة يعتقدون اثني عشر إماماً قلت هذه النسبة لحن انتهى .

    باب الألف والجيم

    الأجذمي : بفتح أوله وسكون الجيم وفتح الذال المعجمة إلى الأجذم بن ثعلبة بطن من عاملة .باب الألف والحاءالاحتياطي : شهرة أبي علي الحسن بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم .الأحجني : بالحاء المهملة فالجيم فالنون كالأحمدي إلى أحجن بطن من الأزد .الأحدبي : إلى أحدب كأفلس بطن من غافق .60 - الأحدوثي : بضم أوله والدال وسكون الحاء آخره مثلثة إلى أحدوث بطن من حضرموت .61 - الأحروجي : بوزنه آخره جيم إلى أحروج بطن من همذان .الأحسبيني : بمهملتين وموحدة وتحتية ونون إلى الأحسبين كالأحمرين قبيلة من حضرموت .الأحصبي : بالفتح وسكون الحاء وفتح الصاد المهملة وموحدة إلى الأحصبين موضع باليمن .الأحمري : إلى الأحمر بطن من الأزد .الأحمسي : بوزنه والحاء والسين مهملتان إلى أحمس طائفة من بجيلة .الأحنفي : بوزنه أبو إسحاق الجوزجاني لأحد أجداده الأحنف بن قيس .الأحوصي : بوزنه عبد الله بن الأحوص بن عثمان إلى والده .الأحلافي : بالحاء والفاء كالأوزاعي إلى الأحلاف بطن من كلب .

    باب الألف والخاء

    الأخباري : نسبة إلى الأخبار ورواية القصص والحكايات .الأخسيكثي : بفتح أوله وسكون الخاء وكسر السين المهملة وسكون التحتانية وفتح الكاف ثم مثلثة إلى أخسيكث من بلاد فرغانة .الأخموري : بضم الهمزة والميم وسكون الخاء آخره راء إلى الأخمور بطن من المعافر .الإخميمي : بالكسر فالسكون إلى إخميم بلدة بصعيد مصر .الأخنسي : إلى الأخنس بن شريق .الأخنسية : طائفة من المبتدعة كبيرهم يسمى الأخنس .الأخيلي : بوزن الأحمدي إلى الأخيل كعب بن معاوية بن عبادة بن عقيل .

    باب الألف والدال

    الأدرعي : بوزنه بمهملات إلى الأدرع أبي جعفر محمد ابن الأمير عبيد الله الكوفي العلوي .الأدرمي : بوزنه وإهماله إلى الأدرم وهو تيم وهو بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة سمي به لأنه كان ناقص الذقن .الإدريسي : جماعة نسبوا إلى جد اسمه إدريس .قلت :الأدفوي : بضم الفاء إلى أدفو بلد بصعيد مصر انتهى .الأدمي : بفتحتين إلى بيع الأدم .الأدوي : بضم ففتح إلى أدي بطن من الخزرج منه معاذ بن جبل .الأديمي : كالكريمي إلى الأديم بطن من خولان .قلت :الأذربي : بفتح الهمزة والراء وسكون المعجمة إلى أذربيجان انتهى .الأذرعي : بفتح أوله والراء وسكون الذال المعجمة إلى أذرعات بكسر الراء ناحية بالشام .الأذرمي : بوزنه إلى أذرمة قرية بنصيبين .الأذني : بفتحتتين إلى أذنة بلد بساحل الشام عند طرسوس .الأربنجني : بالفتح وسكون الراء وكسر الموحدة وسكون النون وفتح الجيم ونون إلى أربنجن ويقال ربنجن من بلاد السغد بسمرقند .الأربنجي : بضبطه بإسقاط النون الآخرة كذا وجد وكأنه تحريف .الأربقي : إلى أربق كأحمر من قرى رامهرمز .الإربلي : إلى إربل بكسر أوله والموحدة وسكون الراء قلعة على مرحلتين من الموصل .الأرتيارني : إلى أرتيان بالفتح وسكون الراء وكسر الفوقانية وفتح التحتانية من قرى أستوا بنواحي نيسابور .الأرجاني : بالفتح وسكون الراء وفتح الجيم إلى أرجان من الأهواز قلت : وضبطها غيره بفتح الراء مشددة وقيل مخففة انتهى .الأرحائي : بوزنه لكن الحاء مهملة وبعد الألف تحتية إلى الأرحا قرية قرب واسط .الأرحبي : بالمهملة والموحدة كالأحمدي إلى بني أرحب بطن من همذان .الأرخسي بضم أوله والراء وسكون الخاء وسين مهملة إلى أرخس من قرى سمرقند .الأردبيلي : بالفتح وسكون الراء وضم الدال المهملة وكسر الموحدة وسكون التحتية إلى أردبيل من بلاد أذربيجان . الأردستاني : بالفتح فسكون ففتح المهملة فسكونها ففتح الفوقية إلى أردستان بلد قرب أصفهان وقيل بكسر الهمزة والدال .الأردني : بالضم وسكون الراء وضم المهملة وتشديد النون إلى أردن بلد بساحل الشام .الأرزكياني : بالفتح فالسكون ففتح الزاي وكسر الكاف فتحتية محمد بن الحسن بن علي بن الحسن بن نصر بن الأرزكيان البخاري لجدّه وقد أسلم الأرزكيان على يد علي بن أبي طالب .الأرزناني : بالفتح فالسكون فضم الزاي ونونين بينهما ألف إلى أرزنان من قرى أصفهان .الأرزنجاني : إلى أرزنجان .الأرزني : بالفتح فالسكون ففتح الزاي فنون إلى أرزن مدنية بديار بكرالأرزي بالفتح فالضم فتشديد الزاي إلى الأرز طبخا أو بيعاً .الأرسابندي : إلى أرسانبد من قرى مرو .الأرسوفي : إلى أرسوف بالضم فالسكون مدينة على ساحل بحر الشام .الأرغياني : بالفتح فالسكون فكسر المعجمة وفتح التحتية إلى أرغيان من نواحي نيسابور .الأرفودي : بالفتح فالسكون وضم الفاء وداله مهملة إلى أرفود من قرى كرمينية .الأرقمي : عزيز بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن الأرقم لجده وإلى الأراقم جشم وإخوته أولاد بكر بن حبيب .الأرمنازي : بالفتح فالسكون وفتح الميم والنون آخره زاي إلى أرمناز قرية من عمل حلب .الأرمني : كالأحمري إلى بلاد الأرمن طائفة من الروم .قلت :والأرمنتي : إلى أرمنت بوزن أمعنت بلد بصعيد مصر انتهى .الأموري : بالضم فالسكون فالفتح إلى أرمية من بلاد أذربيجان .الأرميني : بالفتح فالسكون فالكسر فسكون التحتية فنون إلى أرمينية من بلاد الروم .الأرنبوي : بفتح الهمزة والنون والموحدة وسكون الراء قال السمعلى : قال السمعاني رحمه الله تعالى أظنها من قرى نيسابور .الأرواي : بفتح أوله والواو وسكون الراء إلى أروى من قرى مرو .

    باب الألف والزاي

    الأزجاهي : بفتح أوله والجيم وسكون الزاي إلى أزجاه من قرى خابران .الأزجي : بفتحتين إلى باب الأزج محلة ببغداد .الأزدي : بفتح فسكون فمهملة إلى أزد شنوءة بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ .الأزرقي : صاحب تاريخ مكة إلى جده الأزرق والأزارقة من الخوارج إلى نافع بن الأزرق .الأزركاني : أبو عبد الله بن جعفر مات سنة 311 .الأزري : بضمتين إلى بيع الأزر جمع إزار .الأزمي : بفتحتين إلى الأزم قلت : قال في القاموس : هي ناحية بسيراف منها بحر بن يحيى وموضع بين الأهواز ورامهرمز منه محمد بن علي النحوي المعروف بمبرمان انتهى .الأزناوي : بالفتح فالسكون والنون إلى أزناوة قلعة بهمذان .الأزهري : صاحب التهذيب في اللغة وابن أخت أبي عوانة وشيخ الخطيب رحمة الله تعالى وغيرهم إلى جد يسمى الأزهر قلت : وفي المتاخرين إلى جامع الأزهر بالقاهرة انتهى .

    باب الألف والسين

    الأسامي : إلى أسامة بن زيد .الأسباري : بفتح أوله والموحدة وسكون السين آخره راء مهملة إلى أسبارديس قرية بباب مدنية أصهبهان .الأسباطي : القاضي أبو القاسم عيسى بنعلي المبروجردي إلى جده الأسباط .الأسبانيكثي : بالضم فالسكون ففتح الموحدة وكسر النون وسكون التحتية وفتح الكاف ثم مثلثة إلى أسبانيكث من مدن أسفيجاب قلت : إليها الأسبيجاني من الحنفية انتهى .الأسبذي : بالفتح فالسكون ففتح الموحدة وآخره معجمة قيل إلى أسبكان مدنية وقيل فرس عبدها قومه .الإسبسكثي : بكسر أوله والموحدة بين مهملتين ساكنتين وفتح الكاف ثم مثلثة إلى إسبسكث قرية على فرسخين من سمرقند .الأستاذيراني : بلفظ الأستاذ ثم تحتية وراء مفتوحتين إلى أستاذيران من قرى أصبهان .الإستاني : بالكسر فالسكون فالتاء فوقية إلى إستان من قرى سمرقند وبضم الهمزة إلى أستان من قرى بغداد .الإستراباذي : بكسر أوله والفوقية وسكون السن وفتح الراء والموحدة بعدها معجمة إلى إستراباذ من بلاد مازندران بين سارية وجرجان .الأستغدايزي : بضم أوله والفوقية وسكون السين والغين المعجمة ثم مهملتين بينهما ألف ثم تحتية وزاي إلى استغداديزة من قرى نسف .الأستواي : بالضم فالسكون وفتح الفوقية إلى أستوا ناحية بنيسانور .الإسحاقي : إلى جد والإسحاقية من غلاة الشيعة إلى إسحاق بن محمد النخعي الكوفي .الأسداباذي : بفتح أوله والمهملتين والموحدة آخره معجمة إلى أسداباذ بليدة قرب همذان .الأسدي : بسكون المهملة إلى الأزد إبدالاً من الزاي سيناً وبفتحها إلى أسد عدة من القبائل .الإسرائيلي : من مسلمي اليهود إلى يعقوب وغيرهم إلى جد .الأسروشني : بضم أوله والراء وسكون المهملة والواو وفتح الشين المعجمة ونون إلى أسروشنة بلدة وراء سمرقند .الأسعدي : إلى أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان . رحمه الله .الإسفذني : بالكسر فالسكون وفتح الفاء والمعجمة إلى أسفذن من قرى الري .الاسفراييني : بالكسر وسكون السين وفتح الفاء والراء وكسر التحتية إلى أسفرايين بليدة بنواحي نيسابور قلت : بلا همز انتهى .الإسفرنجي : بالكسر وسكون السين والنون وفتح الفاء والراء آخره جيم إلى إسفرنج من قرى السغد .الإسفزاري : بكسر أوله والفاء وسكون السين وزاي ثم راء إلى إسفزار مدنية بين هراة وسجستان .الإسفسي : بكسر أوله وفتح الفاء بين مهملتين إلى إسفسن قرية بأعلى مرو .الإسفنجي : بالكسر فالسكون للسين والنون وفتح الفاء آخره جيم إلى إسفنج من قرى أرغيان .الإسفيجابي : إلى إسفيجاب بكسر أوله والفاء وسكون السين والتحتية ثم جيم آخره موحدة بلد في المشرق من ثغور الترك .الأسفيذباني : بالفتح فالسكون وكسر الفاء وتحتية ثم معجمة وموحدة مفتوحتين إلى أسفيذدبان من قرى أصبهان .الإسفينقاني : بكسر أوله والفاء وسكون السين المهملة والتحتية والنون وفتح القاف إلى إسفينقان بليدة بناحية نيسابور .الإسكارني : بالكسر فالسكون وفتح الراء إلى إسكارن من قرى السغد .الإسكاف : بالكسر لعمل ما يصلح الأنعال .والإسكافي : بوزنه إلى إسكاف بني الجنيد ناحية ببغداد وإلى الأسكفة .والإسكافية : من المعتزلة إلى أبي جعفر الإسكافي .الإسكلكندي : بالكسر فالسكون وفتح الكافين وسكون اللام والنون والدال مهملة إلى أسكلكند مدنية صغيرة من مدن طخارستان بلخ ويقال سكلكند .الإسكندراني : بالكسر وسكون السين والنون وفتح الكاف والدال المهملة والراء إلى الإسكندرية بلد على طرف بحر المغرب من آخر حد ديار مصر .الإسماعيلي : جماعة إلى جد .والإسماعيلية : قوم من الباطنية قالوا إن الإمام بعد جعفر الصادق ابنه إسماعيل .الأسمندي : بالضم والسكون والفتح والسكون آخره مهملة إلى أسمند من قرى سمرقند .الإسميثني : بكسر أوله والميم وسكون السين والتحتية ثم مثلثة مفتوحة ونون إلى إسميثن من قرى الكشانية .الأسنوي : بفتح أوله والنون إلى أسنا بلد بصعيد مصر الأعلى انتهى .الأسواري : بفتح أوله والواو وسكون السين آخره راء إلى أسوارى من قرى أصبهان وإلى الأسارة بطن من تميم .والأسوارية : من المعتزلة أصحاب الأسواريّ .والأسواري : بالضم أبو عيسى يروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .الأسواني : بفتح أوله وسكون السين بلد بصعيد مصر قلت : الصحيح ضم أوله انتهى .الأسيدي : كالكريمي إلى جد والى أسيد بن أبي العيض بن أمية .الأسيدي : مصغّراً بتشديدا الياء وسكونها إلى أسيد بطن من تميم .الأسيوطي : بضم أوله والتحتية وسكون السين إلى أسيوط ويقال سيوط بلد بصعيد مصر قلت : فيها خمسة أوجه ضم الهمزة وكسرها وإسقاطها وتثليث السين المهملة ، انتهى .

    باب الألف والشين

    الإشبيلي : بكسر أوله والموحدة وسكون الشين المعجمة والتحتية قبل اللام إلى إشبيلة من أمهات بلاد الأندلس .الأشتي : بالفتح فالسكون فالقوقية جماعة إلى جد يسمى أشتة .الأشتابديزكي : بالضم فالسكون وفتح الفوقية وسكون الألف والموحدة وكسر الدال المهملة وتحتانية ساكنة وفتح الزاي إلى أشتابديزة محلة كبيرة من حائط سمرقند .الأشتاخوستي : بالضم فالسكون فقوقية وفتح الخاء المعجمة والواو وفوفية ثم مهملة إلى أشتاخوست من قرى مرو .الأشتري : إلى الأشتر كأحمر رجل وبلد عند همذان .الأشترجي : بضم أوله والفوقية وسكون المعجمة والراؤ آخره جيم إلى أشترج قرية بمرو .الإشتيخني : بكسر أوله والفوقية وسكون المعجمة والتحتية ثم خاء معجمة مفتوحة ونون إلى إشتيخن من قرى السغد .الأشجعي : إلى أشجع بن ريث بن غطفان قبيلة مشهورة .الأشعثي : إلى الأشعث جد .الأشعري : إلى أشعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ لأن أمه ولدته والشعر على بدنه .الأشفندي : بالضم فالسكون وفتح الفاء وسكون النون ودال مهملة إلى أشفند ناحية بنيسابور .الأشقري : إلى الأشقر سعد بن عايذ الأزري .الإشكابي : إلى إشكاب بالكسر جد .الإشكربي : بالكسر وسكون الشين المعجمة والراء وفتح الكاف آخره موحدة إلى إشكرب مدنية من شرق الأندلس .الأشموسي بالضم والسكون وآخره مهملة إلى الأشموس قرية بصعيد مصر .الأشموني : بوزنه إلى أشمون بليد بصعيد مصر .الأشميوني : بضم أوله والتحتية وسكون الشين وكسر الميم إلى أشميون من قرى بخارى .الأشناسي : بالفتح والسكون آخره مهملة آخره مهملة أشناس غلام المتوكل .الأشنانداني : بوزن الأشنان والفاعل من دنا إلى موضع الأشنان .الأشناني : بالضم إلى بيع الأشنان وإلى قنطرة الأشنان موضع ببغداد .الأشنهي : بضم أوله والنون إلى أشنة بليدة بأذربيجان .الأشهبي : إلى أشهب جد .الأشهلي : بوزنه إلى عبد الأشهل بطن من الأوس .الأشيري : كالكريمي إلى أشير حصن بالمغرب .

    باب الألف والصاد

    الأصبحي : إلى أصبح قبيلة من يعرب بن قحطان .الاصبهانني : بكسر أوله وفتحه وفتح الباء ويقال بالفاء وأصبهان أشهر بلاد الجبال .الإصطخري : بالكسر فالسكون للصاد والخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة وآخره راء إلى إصطخر من بلاد فارس .قلت :الأصفوني : بالفاء إلى أصفون بلد بصعيد مصر انتهى .الأصمعي : إلى جده أصمع .الأصولي : إلى علم أصول الدين قلت وأصول الفقه انتهى .الأصهبي : إلى الأصهب بطن من جعفي .

    باب الألف والطاء

    الأطرابلسي : بالفتح فالسكون وضم الموحدة واللام ثم مهملة إلى أطرابلس بلدتين إحداهما بساحل الشام والأخرى بالمغرب وقد تسقط ألف التي بالشام .الأطهري : إلى الأطهر بعض العلوية .

    باب الألف والعين

    الأعبودي : بضم أوله والموحدة وسكون المهملة وآخره مهملة إلى الأعبود بن السكاسك بن أشرس بن كندة .الأعجمي : إلى العجم وإلى بني الأعجم بن سعد بن أشرس بطن من تجبيب .الأعدولي : بضم أوله والدال المهملة وسكون ثانية إلى أعدول بطن من الحضارمة .الأعرابي : بالفتح إلى الأعراب .الأعصري : إلى أعصر بضم الصاد لقب منبه بن سعد بن قيس بن عيلان .الأعموقي : بالضم آخره قاف إلى بطن الأعموق من المغافر .الأعيني : إلى أعين جد .

    باب الألف والغين:

    الأغذوني : بالفتح وسكون المعجمة وضم الذال المعجمة إلى أغذون من قرى بخارى .الأغزوني : بوزنه بالزاي إلى أغزون من قرى بخارى .الأغماتي : بفتح أوله والميم وسكون المعجمة آخره فوقية إلى أغمات بلد بأقصى المغربالأغلاقي : كالأنصاري إلى عمل الغلق وبيعه .

    باب الألف والفاء

    الأفراني : بالفتح إلى أفران من قرى نسف .الأفرجي : بالجيم إلى أفرجة كأبرقه جدالأفرخشي : بالفتح أوله والراء وسكون الفاء والخاء المعجمة بعدها معجمة إلى أفرخشا من قرى بخارى .الأفريقي : بالفتح إلى أفريقية من كبار بلاد المغرب .الأفشواني : بفتح أوله والمعجمة والواو وسكون الفاء إلى أفشوان من قرى بخارى .الإفشيرقاني : بكسر أوله والمعجمة وسكون الفاء وفتح الراء بعدها قاف إلى إفشيرقان من قرى مرو .

    باب الألف والقاف

    الأفراهي : بالفتح أبو جعفر محمد بن عيسى الأبرش .الأقريطشي : بالفتح وسكون القاف وكسر الراء والطاء المهملة بعدها معجمة إلى أقريطش جزيرة بالمغرب .الأقساسي : بقاف ومهملتين كالأنصاري إلى الأقساس قرية بالكوفة .قلت :الأقصراي : إلى أقصرا من بلاد الروم انتهى .الأقعسي : إلى الأقعس من ولد عامر بن حنيفة .الإقليدسي : بالكسر إلى كتاب إقليدس من حكماء اليونان .قلت :الإقليشي : بكسر الهمزة واللام آخره معجمة إلى انتهى .

    باب الألف والكاف

    الأكارعي : إلى الأكارع وبيعها .الاكاف : كالقفال لعمل إكاف البهائم .الأكفاني : بالفتح إلى بيع الأكفان .الأكلبي : إلى أكلب بوزن أقفل بطن من خثعم .

    باب الألف واللام

    الألواحي : كالأنصاري إلى الألواح من بلاد أعلى صعيد مصر يلي طريق المغرب .قلت :الألوازاني : إلى الألوزان قرية بسرخس انتهى .الألوسي : بمهملة وضم أوله واللام إلى ألوس ناحية عند حديثة الفرات وقال السمعاني عند طرسوس .الألهاني : كالأنصاري إلى ألهان بن مالك أخي همذان .باب الألف والميمالإمامي : واحد الإمامية طائفة من الشيعة ينتظرون بزعمهم إماماً يخرج آخر الزمان ومثله .الإمامتي : قلت هو ظن انتهى .الأمامي : بالضم إلى أمامه بن سهل بن حينف .الأمديزي : بالفتح فالسكون وكسر المهلمة وتحتية وزاي إلى أمديزة قرية من بخارى .الأمشاطي : بالفتح إلى عمل الأمشاط وبيعها .الأملوكي : بضم أوله واللام إلى أملوك بطن من ردمان قبيلة من رعين .الإملي : بالكسر إلى إملة وهي وصف التمتام بلغة خوي .الأموي : بالفتح إلى أمة بن بجالة بن مازن بن ثعلبة .والأموي : بالضم إلى بني أمية .

    باب الألف والنون

    الأنباري : بنون وموحدة كالأنصاري إلى بلد على الفرات وقرية من قرى جوزجان وسكة الأنبار بمرو .الأنبردواني : بفتح أوله والموحدة وسكون النون والراء وضم الدال المهملة إلى أنبردوان من قرى بخارى .الأنجافريني : بفتح أوله والجيم والفاء وسكون النون الأولى وكسر الراء ثم تحتانية إلى الأنجذاني : بفتح أوله والذال المعجمة وضم الجيم إلى أنجذان .الأنجفاريني : بفتح أوله والفاء وضم الجيم وكسر الراء وتحتية إلى أنجفارين من قرى بخارى .الأنداقي : كالأنصاري إلى أنداق بالمهملة والقاف من قرى سمرقند .الأنداي : بالفتح

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1