فوائد أبي الفرج الثقفي
()
About this ebook
Related to فوائد أبي الفرج الثقفي
Related ebooks
السادس والعشرون من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالكامل في ضعفاء الرجال Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالتاسع والعشرون من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأحاديث السباعيات الألف للشحامي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالفوائد المنتقاة على شرط الإمامين Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - جـ6 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالعقل وفضله لابن أبي الدنيا Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - جـ4 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمروءة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتاريخ دمشق لابن عساكر Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمن روى عنهم البخاري في الصحيح Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأربعون المستخرجة من الصحاح من روايات المحمدين Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالثاني والعشرون من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأحاديث العشرة العشارية الاختيارية لابن حجر Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأسماء والصفات للبيهقي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsأحاديث مختارة من موضوعات الجورقاني وابن الجوزي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالرابع عشر من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمشيخة البياني Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالإمتاع بالأربعين المتباينة السماع Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsجزء فيه مصافحات الإمام مسلم والإمام النسائي للدمياطي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتفسير النسائي: كتاب التفسير من السنن الكبرى Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالتخريج لصحيح الحديث Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsعوالي مالك رواية أبي أحمد الحاكم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالثاني عشر من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالجزء الثالث من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالتاسع من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsجزء القاضي أبي القاسم الميانجي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsسير أعلام النبلاء ط الحديث Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالثاني من الفوائد المنتقاة لابن السماك Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related categories
Reviews for فوائد أبي الفرج الثقفي
0 ratings0 reviews
Book preview
فوائد أبي الفرج الثقفي - أبي الفرج الثقفي
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن ...
130 - قَالَ: وَثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أنبا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أَدِّ بْنِ أُدَدَ بْنِ ثَامِرِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ مَنْحَرِ بْنِ صَاتُوحَ بْنِ الْهَمَيْسَعِ بْنِ نَبْتِ بْنِ قَيْدَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ تَارِحَ بْنِ نَاحُورَ بْنِ أَشْرُوعَ بْنِ أَرْغَوى بْنِ فَالِجِ بْنِ غَابِرِ بْنِ شَالِحَ بْنِ أَرْفَخْشَذَ بْنِ سَامَ بْنِ نُوحِ بْنِ لامِكَ بْنِ مُتَوَشْلِحَ بْنِ أَخْنُوخَ وَهُوَ إِدْرِيسُ بْنُ مَهْلائِيلَ بْنِ مَارِدِ بْنِ قَيْنَانَ بْنِ أَشُوسَ بْنِ شَيْثِ بْنِ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آبَائِهِ مِنَ الْمُرْسَلِينَ وَالنَّبِيِّينَ».
أَبُو مُزَرِّدٍ وَالِدُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ، مَدَنِيٌّ، عَزِيزُ الْحَدِيثِ، وَمُعَاوِيَةُ أَبِيهِ هُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، مَدَنِيٌّ مُحْتَجٌّ بِهِ فِي الصِّحَاحِ.
وَعِمْرَانُ بْنُ عَطَاءٍ كَذَا فِي أَصْلِ سَمَاعِي بِخَطِّ بَعْضِ الْمُحَدِّثِينَ، وَأَظُنُّ أَنَّهُ عِمْرَانَ بْنَ أَبِي عَطَاءٍ الْقَصَّابَ، وَاسِطِيٌّ، ثِقَةٌ، يُقَالُ لَهُ: صَاحِبُ الْقَصَبِ صَاحِبُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْوِي عَنْهُ الأَئِمَّةُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمْ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ بِخَفْضِ الْحَاءِ، هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ، مِنْ مَشَاهِيرِ أَهْلِ الْكُوفَةِ، أَخُو مَنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ، أَثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِمَامُ الأَئِمَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ، وَقَالَ: حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ أَخِيهِ مَنْدَلٍ.
وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، هُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْنصْرِيُّ، كُوفِيٌّ، نَزَلَ الْجَزِيرَةَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ثِقَةٌ، أَوْثَقُ مِنْ عِكْرِمَةَ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، هَذَا، يُقَالُ لَهُ: الْمَيْمُونِيُّ لِكَثْرَةِ رِوَايَتِهِ عَنْ مَيْمُونٍ هَذَا، لَيْسَ بِالْقَائِمِ، وَفِي رِوَايَتِهِ مَقَالٌ
131 - حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , الْإِمَامُ الْجَامِعُ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِئُ الْكُوفِيُّ، بِهَا، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ بْنِ مُكَيَّسٍ الصَّائِغُ الشَّيْبَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فَأَقَرَّ بِهِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أبِي حَكَمَةَ التَّمَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، عَنْ سَيْفِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَشَرَةُ أَسْمَاءٍ عِنْدَ رَبِّي».
قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: فَحَفِظْتُ ثَمَانِيَةً، وَنَسِيتُ اثْنَتَيْنِ، «أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ , الْفَاتِحُ، وَالْخَاتَمُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ، وَالْحَاشِرُ، وَالْعَاقِبُ، وَالْمَاحِي».
قَالَ: وَنَسِيتُ اثْنَتَيْنِ.
قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا حَفْصٍ.
فَقَالَ: يَا سَيْفُ أَلا أُخْبِرُكَ بِالاثْنَيْنِ؟ قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابٍ آخَرَ: يس، وطه.
أَبُو الطُّفَيْلِ هُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكْرِيُّ، صَحَابِيٌّ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَدْرَكَ مِنْ حَيَاتِهِ ثَمَانَ سِنِينَ، وَسَمِعَ مِنْهُ، نَزَلَ الْكُوفَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهَا إِلَى مَكَّةَ، فَأَقَامَ بِهَا حَتَّى مَاتَ، وَهُوَ آخِرُ صَحَابِيٍّ مَاتَ بِمَكَّةَ، وَرُؤْيَتُهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَسِنُّهُ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ.
وَالْحَدِيثُ غَرِيبٌ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ مَا سَمِعْنَاهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مائة عام، وبين كل سماءين مسيرة خمس مائة ...
132 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ، الْمَعْرُوفُ بِالصَّبَّاغِ الْقَارِئُ، وَكَانَ قَارِئَ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَمَّالِ الْوَاعِظِ، رَحِمَهُ الله، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْبُرْدِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأَصَمُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَسَنٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: «بَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَالَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْكُرْسِيِّ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ الْكُرْسِيِّ وَالسَّمَاءِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَالْعَرْشُ عَلَى الْمَاءِ، وَاللَّهُ تَعَالَى فَوْقَ الْعَرْشِ، وَهُوَ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ»
إذا قال العبد: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر , وتبارك ...
133 - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الصَّحَّافُ، هَذَا، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا الأَصَمُّ، ثنا الصَّنْعَانِيُّ، ثنا حَسَنٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ , وَتَبَارَكَ اللَّهِ، أَخَذَهُنَّ مَلَكٌ فَوَضَعَهُنَّ تَحْتَ خَاتَمِهِ فَعَرَجَ بِهِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ حَتَّى يَنْتَهِيَ لِلْعَرْشِ، وَلا يَمُرُّ بِهِنَّ بِأَهْلِ سَمَاءٍ إِلا دَعَوْا لِصَاحِبِهِنَّ بِخَيْرٍ حَتَّى يَجِيءَ بِهِنَّ وَجْهَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ
قولوا لها: تقول: سبحان الله وبحمده ملء سمائه وملء أرضه، وعدد خلقه، ورضا نفسه، ...
134 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَيَّاعُ، بَيَّاعُ الْكُتُبِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّاجِرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْقِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنبا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: ذُكِرَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ امْرَأَةٌ تُسَبِّحُ تَسْبِيحًا كَثِيرًا، فَقَالَ: " قُولُوا لَهَا: تَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِلْءَ سَمَائِهِ وَمِلْءَ أَرْضِهِ، وَعَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ.
وَذَاكَ أَكْثَرُ مِمَّا تَقُولُ ".
الْحَسَنُ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، هُوَ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، كُنِّيَ أَبَا عَلِيٍّ، خُرَاسَانِيُّ الأَصْلِ، بَغْدَادِيُّ الْمَسْكَنِ، رَازِيُّ التُّرْبَةِ، احْتَجَّ بِهِ النَّاقِدَانِ مُحَمَّدٌ، وَمُسْلِمٌ.
وَحَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ أَبُو سَلَمَةَ الْإِمَامُ، حَافِظُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَكَثِيرُهُمْ مُحْتَجٌّ بِهِ فِي الصَّحِيحِ، الَّذِي قَالَ فِي حَقِّه مُزَكِّي الرُّوَاةِ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ السَّرْخَسِيُّ، رَحِمَهُ الله: مَنْ تَكَلَّمَ فِي حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَاتَّهِمْهُ عَلَى الإِسْلامِ.
وَعَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، هُوَ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النُّجُودِ، بِضَمِّ النُّونِ، كَذَا قَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ.
وَبَهْدَلَةُ اسْمُ أُمِّهِ، كَذَلِكَ قَالَهُ الْإِمَامُ أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ كُنَيْزٍ السَّقَّاءُ الْبَصْرِيُّ الصَّيْرَفِيُّ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: أَبُو النُّجُودِ اسْمُ وَالِدِهِ، كُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ الأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ، مِنْ حُفَّاظِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَثِقَاتِهِمْ، مِنَ الَّذِينَ يَحْتَجُّ بِهِم مُسْلِمً، صَاحِبُ الصَّحِيحِ، وَيَأْتِي بِهِ الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ الْإِمَامُ بْنُ الْإِمَامِ: بَهْدَلَةُ اسْمُ أَبِي النُّجُودِ
135 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَكَانَ مِنْ فُضَلاءِ النَّاسِ، وَثِقَاتِهِمْ، فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ مَنْصُورُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، فِي دَارِهِ بِسَمَرْقَنْدَ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ مَعْقِلٍ الشَّاشِيُّ، فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ. . . . . . وَثَلاثِ مِائَةٍ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ الدُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لِي، فَدَفَنْتُهُ وَأَبُو طَلْحَةَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، فَلَمَّا دَفَنْتُهُ، قَالَ: أَلا أُبَشِّرُكَ؟ قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَرْزَمٍ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَبَضَ اللَّهُ وَلَدَ الْعَبْدِ قَالَ لِلْمَلائِكَةِ: «قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِ عَبْدِي؟» قَالُوا: نَعَمْ.
قبضتم ثمرة فؤاد عبدي؟ قالوا: نعم. قال: فما قال؟ قالوا: حمدك واسترجع. قال: ابنوا ...
قَالَ: «فَمَا قَالَ؟» قَالُوا: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ.