吃披萨的圣人

By 陈 如今

凡是谈及关于宗教理解,无非这般,修行就是在内心驻起万里长城,抵御外敌贼寇的入侵,所谓的外敌贼寇,就是各类心魔贪念淫想,不过遇到她时,便自毁了长城,只为让她入关,将万里疆域奉手送上。
凡是谈及文学,无非这般,诗人是高利贷放贷者,野心勃勃,他们以文字放贷,写成一首首金石有声珠玉烁目的诗篇,动人肺腑之余又引悲喜来,当人阅览并且沉醉吟诵,字字句句刻入生命时,就已然同他们签订契约,代价颇高利息极大,是要用余生光阴和灵魂来偿还的,却非常乐意偿还这高利贷。
凡是谈及情,无非这般,恋人是一尊未成型的雕像,她双亲只是生出一个雏形来,尚是未完成,是我用情与欲这两把雕刻刀,将她雕琢成型,即使与我离散,她也是成型的了,眉目骨血里都带有我雕刻印痕,别人再无法将我的得意之作更改半分,因这成型的雕像,动则便毁。
凡是谈及亲情,无非这般,母亲的叮嘱和唠叨是一条脐带,无形的脐带,将你跟她还缠绕在一起,有时才让你即使是功成名就德高望重了,还会有一种婴儿的错觉,等她以后死去了,这条无形脐带才被割断,成为她墓碑上的字体,那时候的你,才会失去那种婴儿的错觉。一些细碎之想罢了,写的是文字,流逝的是时日,仅此而已。

• Language: 中文
• Publisher: 陈 如今
• Release date: Jun 22, 2022
• ISBN: 9781956307276

Book preview

吃 披 萨 的 圣 人

论 风 水 与 灾

风 水 的 存 在， 是 来 自 人 想 填 补 生 命 里 的 不 完 美， 正 如 周 易 第 六 十 四 卦 水 火 未 济 卦 一 样， 世 界 一 直 处 于 未 完 成 的 状 态 中， 所 以 不 断 出 现 新 事 物 新 潮 流 新 风 向， 人 的 欲 望 也 一 直 处 于 未 达 成 的 状 态 中， 欲 望 在 未 得 到 时 想 得 到， 憧 憬 与 向 往 因 此 而 生， 欲 望 在 已 得 到 时 怕 失 去， 不 幸 与 痛 苦 因 此 而 生， 继 而 便 要 寻 找 一 种 方 式， 来 维 持 得 到 与 失 去 的 平 衡， 所 以 风 水 与 玄 学 成 为 精 神 寄 托， 但 大 多 数 人 不 具 备 对 一 件 事 物 有 透 彻 了 解 的 能 力， 迷 信 因 此 而 生。

但 切 勿 以 少 年 心 性 去 论 断， 少 年 眼 光 尖 锐 的 如 同 飞 鹰 在 捕 食 猎 物 时 的 双 目， 心 性 偏 锋 的 仿 似 山 虎 在 迎 击 天 敌 时 的 猛 爪， 不 是 好 即 是 坏， 但 好 与 坏 亦 要 看 人 如 何 去 运 用， 就 好 像 古 代 每 年 死 于 水 灾 的 人 不 在 少 数， 难 道 人 能 因 为 此 原 因， 而 拒 绝 用 水 解 渴 以 及 浇 灌 作 物 吗？ 古 代 每 年 死 于 火 灾 的 人 也 不 在 少 数， 难 道 要 制 止 使 用 火 来 烹 饪 食 物， 以 及 火 带 给 人 的 种 种 便 利 吗？ 上 天 总 是 去 赋 予 事 物 一 面 好 处 同 时， 也 增 添 进 一 面 坏 处 来。

风 水 起 初 是 一 门 自 然 环 境 学， 例 如 房 屋 坐 北 朝 南， 冬 暖 夏 凉， 有 阳 光 照 入， 便 可 驱 逐 阴 霾， 大 多 数 人 的 情 绪， 皆 是 受 环 境 与 天 气 变 化 影 响， 心 随 境 转， 阴 雨 天 则 莫 名 低 落 怅 然， 晴 阳 天 时 则 多 了 些 欢 悦 希 望 来， 只 有 极 少 数 宗 教 徒 能 境 随 心 转， 不 动 如 山。

风 水 是 易 经 的 一 部 分， 而 易 经 是 一 张 藏 宝 图， 术 数 卦 象 是 寻 宝 路 径， 它 不 是 宝 藏， 但 能 指 引 你 寻 到 宝 藏， 天 下 好 物 皆 是 可 得， 但 总 有 不 识 货 的， 将 藏 宝 图 当 作 抹 布， 抹 布 抹 窗 抹 地， 好 物 用 作 劣 处 去， 风 水 后 来 被 术 士 利 用， 从 中 增 添 太 多 神 秘 因 素， 诸 如 山 如 麒 麟， 地 有 龙 脉 这 些， 试 问 谁 见 过 麒 麟 与 龙， 如 果 没 见 过 怎 么 以 此 命 名， 为 何 增 添 神 秘 因 素， 只 因 百 姓 是 性 蠢 的， 对 于 未 知 神 秘 的 事 物， 怀 有 崇 敬 与 惧 怕 心 理， 继 而 百 姓 是 天 真 的， 信 那 世 间 种 种 偏 见， 但 前 提 要 将 世 间 种 种 偏 见 用 真 理 外 衣 包 裹 着 才 信。

当 人 稚 幼 无 知 时， 未 经 世 事， 也 无 精 研 学 问 之 志， 或 是 未 读 诗 书， 从 中 觅 寻 到 确 切 至 理 时， 自 身 思 想 如 同 飘 絮 一 般， 而 他 人 的 观 点 是 风， 总 被 他 人 观 点 左 右， 此 时 是 风 中 絮， 还 未 有 主 宰 命 途 的 气 力， 而 是 被 风 主 宰 着， 随 之 四 散 摇 摆， 又 奈 何 不 得。

而 当 历 经 人 世 蹉 跎， 多 事 纷 扰， 学 问 知 识 亦 累 积 到 一 定 程 度， 继 而 也 衍 生 出 一 套 属 于 自 身 的 为 人 处 世 之 学， 是 风 中 飘 絮 落 在 尘 土 中， 生 根 发 芽， 继 而 成 为 风 中 树， 风 中 树 已 是 根 深 蒂 固， 任 是 狂 风 也 是 难 以 动 摇 根 基， 但 树 能 够 生 长， 一 部 分 因 素 也 离 不 开 风， 对 待 事 物 就 会 有 更 深 层 次 的 认 识， 而 不 是 单 单 听 从 他 人 言 语。

细 数 历 代 亡 国 之 君， 夏 朝 的 桀， 商 朝 的 纣 王， 西 周 的 周 幽 王， 秦 朝 的 二 世 胡 亥， 隋 朝 的 炀 帝， 难 道 只 因 这 些 帝 王 所 处 风 水 不 好， 而 导 致 惹 来 丧 国 之 祸 的？ 不 是， 是 严 苛 暴 政 导 致 的， 细 想 创 立 风 水 学 是 晋 朝 的 郭 璞， 但 他 最 后 却 被 王 敦 所 杀。

世 间 没 有 什 么 永 恒 的， 但 人 相 信 永 恒， 为 何 如 此？ 只 因 愚 昧， 诸 如 秦 始 皇、 汉 武 帝、 唐 太 宗、 成 吉 思 汗、 雍 正 帝 雄 才 大 略 者， 也 追 求 长 生 不 老， 但 结 果 如 何？ 照 样 身 死。

中 国 古 代 百 姓 见 人 能 有 所 成 就 升 官 发 财 后， 总 说 道:还 是 您 家 的 风 水 好， 总 将 这 些 归 功 到 风 水 上， 却 不 见 他 所 能 有 所 成 就， 一 是 正 好 出 现 此 等 时 势， 能 顺 应 时 势 变 化 而 做 出 抉 择， 二 是 谙 熟 人 情 世 故 与 人 际 往 来， 三 是 能 因 地 制 宜， 没 有 机 遇， 就 自 己 制 造 一 个 机 遇 出 来， 没 有 有 利 环 境， 就 自 己 创 造 出 一 个 有 利 环 境 出 来， 而 不 是 空 等 到 白 头， 四 是 具 备 处 理 事 情 的 才 能 与 胆 识， 五 是 能 以 赏 罚 来 收 买 人 心 和 震 慑 人 心， 以 兵 家 理 论 来 说 即 是 道、 天、 地、 将、 法。

将 人 的 成 就 归 功 风 水 的 原 因， 在 于 百 姓 的 无 知， 试 问 外 国 人 死 后 埋 在 公 墓， 为 何 照 样 后 代 能 有 所 作 为 与 升 官 发 财， 风 水 问 题？ 风 水 也 只 是 其 中 因 素 之 一， 是 各 种 因 素 组 成 才 造 就 人 现 在 的 处 境 好 坏， 而 不 是 单 一 因 素 造 成 的， 不 能 全 赖 风 水 也 不 是 全 靠 风 水， 如 同 一 件 衣 服 的 形 成， 选 择 布 料， 染 洗， 裁 剪， 印 花， 贴 标， 包 装， 销 售， 到 最 后 被 人 购 买 从 而 穿 在 身 上， 需 要 多 少 环 节 配 合， 各 个 环 节 都 缺 一 不 可。

所 以 凡 是 世 人 难 以 理 解 的， 叫 作 真 理， 凡 是 世 人 奉 之 为 真 理 的， 叫 作 谎 言， 流 言 蜚 语 若 是 经 过 千 人 嘴 舌 口 口 相 传， 终 就 变 成 铁 证 如 山 与 百 口 莫 辩 了， 同 样 的， 好 像 画 作 之 所 以 能 出 名， 在 于 群 众 的 盲 目 性， 一 人 号 召， 千 人 响 应， 继 而 成 为 流 行， 如 果 未 能 欣 赏 的 进 去， 便 显 得 落 伍 似 了， 是 要 趋 之 若 鹜 的 挤 上 前 去， 才 显 得 品 味 不 凡， 但 是 真 的 懂 画 的 含 义 和 画 者 的 构 思 含 义 吗？ 不 见 得， 盲 从 是 关 键， 人 群 如 羊 群， 盲 目 顺 从 队 伍， 是 潮 流 前 线 的 拥 护 者， 牧 羊 犬 机 智 灵 敏， 是 精 英 阶 层 人 士， 潮 流 背 后 的 策 划 者， 国 策 主 政 人 员 是 牧 羊 人， 是 潮 流 规 则 背 后 的 修 改 者， 成 百 上 千 的 羊 群 被 牧 羊 犬 领 导 着， 牧 羊 犬 是 为 顺 从 于 牧 羊 人 而 生， 牧 羊 人 掌 管 生 杀 大 权。

另 一 方 原 因 百 姓 对 风 水 的 信 服， 源 于 对 因 果 的 敬 畏， 但 也 无 不 道 理， 正 如 两 千 多 年 前 孔 子 在 注 解 周 易 时 说 道:积 善 之 家 必 有 余 庆， 积 不 善 之 家 必 有 余 殃， 你 招 致 吸 引 来 的， 都 是 你 心 中 所 想 平 日 所 为 的， 这 也 是 天 的 一 种 赏 罚 措 施， 作 恶 得 恶， 行 善 得 善， 才 导 致 有 这 等 风 水 出 现， 正 所 谓 福 人 居 福 地， 恶 人 居 煞 地， 从 而 衍 生 出 的 一 种 道 德 教 化。

风 水 是 件 异 常 华 美 绯 丽 的 外 衣， 但 要 看 人 有 没 有 这 个 气 场、 谈 吐、 骨 相， 才 能 衬 得 起 这 件 外 衣， 如 果 仅 是 一 副 乞 丐 相 偷 儿 样， 总 会 让 旁 人 觉 得 外 衣 是 被 糟 蹋 了， 天 大 的 讽 刺。

人 有 一 个 特 征， 就 是 痴 心 妄 想 试 图 留 住 一 切 美 好 事 物， 在 行 顺 运 时， 心 生 人 定 胜 天 一 念， 只 觉 天 下 事， 事 事 可 为 事 事 可 成， 但 万 事 万 物 都 有 其 运 转 规 律， 即 是 盛 衰 生 灭， 小 到 人 运， 中 到 国 运， 大 到 天 运， 逆 转 不 得。

人 的 运 势 如 同 周 易 中 的 少 阳、 老 阳、 少 阴、 老 阴， 即 是 日 出、 日 中、 月 出、 月 中， 盛 极 必 衰， 衰 极 转 盛， 随 规 律 来 回 往 复， 天 运 尚 且 如 此， 何 况 人 运， 所 以 再 华 美 的 外 衣， 也 总 有 褪 色 一 日， 再 好 的 风 水， 也 庇 佑 不 了 人 一 生。

其 次， 是 周 易 预 测 灾 难 的 功 能， 不 懂 易 理 者 通 常 会 被 唬 住， 认 为 这 高 深 莫 测， 但 这 本 就 是 天 道 运 行 的 规 则， 周 易 中 的 少 阳、 老 阳、 少 阴、 老 阴， 即 是 日 出、 日 中、 月 出、 如 同 朝 代 的 初 建， 兴 盛， 衰 败， 毁 亡， 继 而 又 是 新 的 朝 代 初 建、 兴 盛、 衰 败、 毁 亡， 一 直 是 这 种 规 律 运 行， 难 道 有 朝 代 能 逃 脱 这 规 律 吗？ 而 海 啸， 地 震， 台 风、 干 旱、 瘟 疫， 从 古 至 今 一 直 存 在， 可 曾 断 绝 过？ 从 来 没 有 断 绝 过。

大 自 然 中 藏 着 一 体 两 面， 大 海 有 着 丰 富 的 海 洋 资 源， 在 给 予 人 类 饮 食 饱 肚 哺 养 人 类 的 同 时， 也 在 制 造 海 啸 台 风 削 减 人 类， 大 地 有 丰 富 矿 产 资 源， 肥 沃 可 供 种 植 农 作 物， 生 出 果 类 禽 类 满 足 人 类 口 腹 的 同 时， 也 在 制 造 洪 灾 山 崩 削 减 人 类， 但 大 灾 过 后 又 迎 来 大 量 生 命 孕 育， 又 会 出 现 蓬 勃 气 象， 疾 病 出 现 使 一 部 分 人 类 死 去 的 同 时， 也 使 另 一 部 分 人 类 更 有 抵 抗 力， 更 加 完 善 人 体 机 能， 更 进 一 步 演 化 出 适 合 当 前 环 境 存 活 的 体 质 来， 疾 病 的 出 现 不 是 为 了 消 亡 人 类， 反 而 是 促 使 人 类 生 生 不 息 的 推 动 力， 而 海 啸 地 震 台 风 干 旱 种 种 自 然 灾 害， 也 可 以 看 作 是 大 自 然 的 自 我 修 整 措 施， 如 同 秋 天 万 物 开 始 从 繁 茂 成 长 趋 向 萧 索 成 熟， 而 冬 天 寒 凉， 草 木 颓 萎， 万 物 会 减 少 生 命 活 动， 但 冬 天 的 沉 寂， 是 为 来 年 春 天 万 物 复 苏 百 花 齐 放 做 好 了 基 础， 而 不 是 单 纯 的 大 自 然 自 我 封 闭。

而 一 个 国 家 的 昌 盛 发 展， 必 然 也 跟 灾 难 相 连， 一 个 国 家 的 经 济 快 速 发 展 和 人 口 快 速 增 长 在 什 么 时 候？ 在 天 灾 与 战 乱 后， 灾 难 也 永 不 灭 绝， 在 过 去 之 后 又 会 换 一 种 方 式 卷 土 重 来， 希 望 也 随 灾 难 降 临， 人 在 个 人 运 势 遇 到 死 路 一 条， 无 路 可 走 时， 多 会 激 发 自 身 的 潜 能， 硬 着 逼 自 己 开 创 出 一 条 路 来， 正 所 谓 置 之 死 地 而 后 生， 但 遇 到 多 条 出 路 时， 反 会 因 无 从 选 择 从 而 易 错 过 时 机。

相 同 的， 一 个 民 族 在 存 亡 之 际， 岌 岌 可 危 时， 就 会 出 现 无 数 仁 人 志 士， 舍 生 忘 死， 硬 是 将 抗 争 进 行 到 底， 太 平 盛 世 难 见 忠 臣， 因 为 忠 臣 往 往 跟 昏 君 挂 钩， 国 难 当 头， 才 有 诞 生 仁 人 志 士 的 土 壤， 平 日 里 可 能 连 发 芽 的 机 会 都 没 有， 因 时 势 不 允 许， 太 多 事 物 看 似 是 相 互 对 立， 其 实 也 是 相 互 依 存 的， 这 就 是 中 国 人 的 阴 阳 观。

水 火 未 济 卦 中， 主 要 讲 一 直 在 变 的:是 朝 代 君 主， 人 文 思 想， 政 律 法 治， 民 族 服 装， 一 直 不 变 的:就 是 人 的 善 恶 两 念， 妒 忌 心 同 情 心 怜 悯 心 嗔 恨 心， 对 食 色 和 名 利 权 力 的 追 求。 水 火 未 济， 就 是 任 何 事 物 的 一 体 两 面， 未 曾 终 结 也 未 曾 灭 绝， 光 明 与 黑 暗 相 互 存 在 天 地 间， 也 是 一 体 两 面， 人 有 同 情 心 和 怜 悯 心， 同 样 也 存 在 妒 忌 心 与 嗔 恨 心， 遇 到 比 自 身 弱 小 的， 产 生 同 情 心 和 怜 悯 心， 遇 到 比 自 身 强 大 的， 产 生 妒 忌 心 和 嗔 恨 心， 就 这 样 根 植 在 人 思 维 里， 随 着 遇 见 的 强 弱 不 同 而 时 时 转 换。

你 很 陶 醉 的 东 西， 在 外 人 看 来， 往 往 是 病 态 的， 外 人 很 陶 醉 的 东 西， 在 你 看 来 往 往 也 是 病 态 的， 这 才 构 建 出 世 界 的 皮 相 出 来， 善 人 和 恶 人 看 似 是 对 立 不 等 同， 其 实 是 相 辅 相 成， 相 依 相 连， 如 果 没 有 恶 人 的 恶， 怎 么 衬 托 出 善 人 的 善， 没 有 善 人 的 善， 怎 么 衬 托 出 恶 人 的 恶。

所 以 任 何 事 物， 都 是 以 水 火 未 济 的 方 式 存 在 着， 周 易 里 面 最 重 要 的 卦 象 其 实 水 火 未 济 卦， 因 为 一 切 都 是 未 完 成 的 状 态， 才 需 要 乾 卦 的 天 行 健 君 子 以 自 强 不 息， 地 势 坤 君 子 以 厚 德 载 物 的 意 志， 看 开 不 看 透， 不 做 看 透 消 极 的 避 世 者， 而 做 看 开 积 极 的 入 世 者， 孔 子 说 尽 人 事， 听 天 命， 真 是 道 尽 了 水 火 未 济 卦 的 精 髓。

这 就 是 周 易 预 测 为 什 么 准 确 的 原 因， 是 因 为 知 道 了 天 道 运 行 的 规 则， 剥 开 这 层 迷 雾， 自 然 就 回 归 平 常， 便 没 有 太 多 的 奥 秘 与 高 深 莫 测， 有 的 只 是 对 大 自 然 与 人 性 悲 喜 的 深 刻 了 解 所 总 结 出 的 义 理， 因 此 在 我 看 来， 不 必 太 去 过 分 相 信 术 士 的 预 测， 只 要 理 清 思 路， 其 实 谁 都 能 预 测 出 万 事 万 物 兴 衰 之 道， 看 着 最 是 错 综 复 杂 最 是 繁 复 的， 其 实 最 是 简 单 易 懂， 为 何 要 将 最 简 单 易 懂 的 复 杂 化？ 是 因 为 要 把 这 易 理 掌 握 在 极 少 数 人 手 里， 才 有 资 本 来 愚 弄 绝 大 数 人， 以 此 谋 取 钱 财 名 利， 就 像 世 界 绝 大 部 分 的 财 富 也 掌 握 在 极 少 数 人 手 里 一 样。

一 代 宗 师

谈 及 经 验， 我 觉 得 无 论 是 古 代 戏 曲 或 是 现 代 电 影， 观 看 的 过 程 其 实 就 是 换 心 的 过 程， 暂 时 将 自 己 这 颗 心 换 下， 安 上 台 上 主 角 那 颗 心， 随 着 去 戏 中 体 会 一 番 世 事 万 千， 与 难 尽 难 言 的 生 死 悲 欢， 顿 是 百 感 丛 生， 到 剧 终 时 又 换 上 原 本 属 于 自 己 的 这 颗 心， 此 时， 总 有 无 尽 思 绪 涌 现， 很 多 事 虽 未 去 触 及 与 经 历， 但 却 有 深 入 骨 髓 身 入 其 境 的 感 悟。

同 时 换 心 也 是 个 精 神 经 历 的 过 程， 人 身 太 过 危 脆 与 弱 小， 加 上 人 一 生 的 阅 历 与 所 能 接 触 的 人 极 其 有 限， 唯 有 通 过 戏 曲 或 者 电 影 的 方 式， 换 着 不 同 的 视 角 眼 光 来 丈 量 人 间 的 高 度， 与 衡 量 善 恶 的 尺 度， 见 百 千 个 角 色， 生 百 千 种 心 得， 一 部 好 的 电 影 才 能 呈 现 如 此。

王 家 卫 历 时 多 年 打 磨 剧 本， 把 一 代 宗 师 这 部 电 影 呈 现 在 观 众 面 前， 可 谓 是 费 尽 心 思， 特 别 是 在 人 物 对 话 中， 有 很 多 暗 语， 不 仔 细 观 思， 很 快 转 瞬 即 逝。

比 如 说 叶 问 香 港 遇 见 了 丁 连 山， 丁 连 山 为 他 点 烟， 跟 宫 羽 田 叫 叶 问 掰 饼 一 样， 试 探 的 是 他 的 功 夫， 叶 问 的 防 御 也 是 密 不 透 风， 使 得 丁 连 山 看 出 他 是 武 功 高 强， 而 且 毫 无 敌 意， 是 个 大 材， 称 要 是 二 十 年 前 可 以 过 过 招。 点 烟 在 民 国 暗 杀 中 一 种 技 法， 就 是 在 跟 人 借 火 点 烟 中， 利 用 那 数 秒 空 隙 的 疏 于 防 备， 以 最 快 方 式 暗 杀 对 方 性 命， 以 现 功 夫 就 是 杀 人 技， 切 磋 切 磋 难 能 可 贵， 现 代 人 没 经 历 过 民 国， 看 着 可 能 就 是 一 个 普 普 通 通 的 点 烟 姿 势 那 么 简 单， 其 实 生 死 关 头 往 往 就 藏 在 里 面， 点 烟 远 远 不 止 武 功 的 试 探。

还 有 宫 羽 田 与 叶 问 切 磋 时， 以 一 块 饼 论 南 北 武 林， 饼 在 宫 宝 森 眼 中 是 一 个 武 林， 到 了 叶 问 眼 里 成 了 一 个 世 界， 宫 羽 田 说 赢 了 一 辈 子 输 在 了 想 法 上。

饼 论 喻 武 林，