Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)
గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)
గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)
Ebook952 pages4 hours

గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

మీరు ఆధ్యాత్మిక అనారోగ్యాన్ని పొందడానికి పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతం సరిపోతుంది.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలు SARS వంటి వైరస్‌లకు భయపడుతున్నారు, ఎందుకంటే అలాంటి అదృశ్య వైరస్‌లకు గురికావడం ద్వారా వారు చనిపోవచ్చు. అదేవిధంగా, ఈ రోజుల్లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న క్రైస్తవులు పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతంతో వారి శరీరాలు మరియు ఆత్మలలో చనిపోతున్నారు. పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతం చాలా తప్పు అని ఎవరికి తెలుసు? క్రైస్తవులను ఆధ్యాత్మిక గందరగోళంలో పడేలా చేసింది ఎవరో తెలుసా? తమ రక్షకునిగా యేసుక్రీస్తును విశ్వసిస్తున్నట్లు చెప్పుకుంటూ తమ వ్యక్తిగత పాపాలను శుద్ధి చేసుకోవాలని ప్రతిరోజూ పశ్చాత్తాపంతో ప్రార్థనలు చేసే క్రైస్తవ పాపులు. కావున, దేవుడు మనకు మొదట ఇచ్చిన నీటి సువార్త వాక్యాన్ని మరియు ఆత్మను విశ్వసించడం ద్వారా మీరు పాప విముక్తిని పొందాలి. మీరు మళ్లీ జన్మించే ఆశీర్వాద అవకాశాన్ని కోల్పోకూడదు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మనమందరం ఆధ్యాత్మిక గందరగోళం యొక్క చీకటి సొరంగం నుండి తప్పించుకోవాలి. అప్పుడు, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా వచ్చిన సత్యం యొక్క ప్రకాశవంతమైన కాంతిని మనం చూడవచ్చు.

LanguageTelugu
PublisherPaul C. Jong
Release dateJun 21, 2019
ISBN9788928223688
గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)

Related to గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)

Related ebooks

Reviews for గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు - శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I) - Paul C. Jong

    paul_Tel16_coverFrontflap_Tel16.gif1st_page.gif

    గలతీ పత్రికపైన ప్రసంగాలు

    శరీర సున్నతి నుండి పశ్చత్తాప సిద్ధాంతమునకు (I)

    Smashwords Edition

    Copyright 2023 by Hephzibah Publishing House

    అన్ని హక్కులూ ప్రత్యేకించుకోవడమైనది. కాపీరైట్ ప్రచురణకర్త మరియు యజమానుల ముందస్తు వ్రాతపూర్వక అనుమతి లేకుండా ఈ ప్రచురణలోని ఏ భాగాన్ని పునరుత్పత్తి చేయలేము, తిరిగి పొందే వ్యవస్థలో నిల్వ చేయలేము, లేదా ఏ రూపంలోనైనా లేదా ఎలక్ట్రానిక్, మెకానికల్, ఫోటోకాపీ, రికార్డింగ్ లేదా ఇతరత్రా ప్రసారం చేయలేము.

    ఈ పుస్తకంలో ఉపయోగించిన స్క్రిప్చర్ కొటేషన్స్ న్ (తెలుగు బైబిల్ సొసైటీ అఫ్ ఇండియా వర్సిన్) నుండి

    ISBN 978-89-282-2368-8

    విషయసూచిక

    ముందుమాట

    అధ్యాయము 1

    · ప్రభువు మనలను ఈ దుష్టయుగములో నుండి విమోచించాడు (గలతీయులకు 1:1-5)

    · మీ విశ్వాసం బహుశా సున్నతి పొందినవారిలాగా లేదా? (గలతీయులకు 1:1-5)

    · ప్రభువు మనలను సంపూర్ణంగా మరియు అందరిని ఒకసారే రక్షించాడు (గలతీయులకు 1:3-5)

    · నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త తప్ప మరే ఇతర సువార్త లేదు (గలతీయులకు 1:6-10)

    · ఎవరి హృదయాలు దేవుని సేవకులుగా స్థిరపడతాయో (గలతీయులకు 1:10-12)

    · అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క విశ్వాసం మరియు సున్నతిని నమ్మేవారికి అతని ఉపదేశం (గలతీయులకు 1:1-17)

    · విశ్వాసం యొక్క చట్టపరమైన జీవితం శాపాలను మాత్రమే తెస్తుంది (గలతీయులకు 1:1-24)

    అధ్యాయము 2

    · అపొస్తలుడైన పౌలు మత బద్ధవాదులను ఎందుకు విస్మరించాడు? (గలతీయులకు 2:1-10)

    · పౌలు విశ్వాసం యొక్క సారాంశం (గలతీయులకు 2:20)

    · దేవుని కుమారునిపై విశ్వాసం వల్ల, మనం ఆయనతో చనిపోయామా మరియు పునరుత్థానం పొందామా? (గలతీయులకు 2:20)

    · ఒక వ్యక్తి ధర్మశాస్త్రం యొక్క క్రియల ద్వారా నీతిమంతుడుఅవ్వడు, కానీ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై విశ్వాసం ద్వారా అగును (గలతీయులకు 2:11-21)

    · స్వచ్ఛమైన విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే మనము నీతిమంతులముగా తీర్చబడియున్నాము (గలతీ 2:11-21)

    అధ్యాయము 3

    · నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై విశ్వాసంతో ఎల్లప్పుడూ మీ జీవితాన్ని గడపండి (గలతీయులు 3:1-11)

    · మన హృదయాల శూన్యత ఎప్పుడు మాయమవుతుంది? (గలతీయులు 3:23-29)

    · ఇప్పుడు మనం ఇక ధర్మశాస్త్రము యొక్క శాపముల క్రింద ఉండనవసరంలేదు (గలతీయులు 3:1-29)

    ముందుమాట

    అపొస్తలుడైన పౌలు, తిమోతితో కలిసి, గలతీయులకు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను బోధించాడు మరియు అతను తన మూడు మిషనరీ యాత్రలకు వెళ్ళిన ప్రతిసారీ గలతియా సంఘములను సందర్శించాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 16:6). కానీ, కాలం గడిచేకొద్దీ, గలతీయులు తమ ధర్మశాస్త్రనుసారమైన పనులతో పాప విముక్తి యొక్క దేవుడు ఇచ్చిన రక్షణను మిళితం చేయడం ద్వారా దేవుని ప్రజలుగా మారడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. కాబట్టి, పరిశుద్ధుల విశ్వాసాన్ని కాపాడటానికి, అపొస్తలుడైన పౌలు ఈ పత్రిక రాశాడు. వారి భౌతిక సున్నతి యొక్క ఆవశ్యకతను పేర్కొన్న వారి విశ్వాసం మూర్ఖమైన విశ్వాసమని అతను తన పత్రికలో ఎత్తి చూపాడు. కాబట్టి ‘గలతీయులకు అపొస్తలుడైన పౌలు వ్రాసిన పత్రిక’ అనేది నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే వారి విశ్వాసాన్ని అణగదొక్కాలని నిరంతరం బెదిరించే వారి నుండి క్రైస్తవులను రక్షించే మరియు కాపాడే పత్రం.

    గలతియా సంఘములలోని యూదమత బోధకులు తమ తప్పుడు సిద్ధాంతాన్ని నిరంతరం ప్రతిపాదిస్తూ, క్రైస్తవులుగా మార్చబడిన వారందరూ తప్పనిసరిగా శరీరానికి సున్నతి పొందాలని మరియు ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాలని వాదించారు. కాబట్టి, దేవుని సంఘంలో అపనమ్మకానికి కారణమైన సున్నతి వాదుల అటువంటి సిద్ధాంతం మరింత వ్యాప్తి చెందకుండా నిరోధించడానికి, పౌలు అక్కడి పరిశుద్ధుల హృదయాలలో నీరు మరియు ఆత్మ సువార్త పై ఉన్న విశ్వాసాన్ని పునర్నిర్మించడానికి ప్రయత్నించాడు. గలతీయ సంఘముల నుండి అటువంటి సున్నతి వాదుల శరీరసంబంధమైన విశ్వాసాన్ని తొలగించి, పరిశుద్ధుల విశ్వాసాన్ని నిటారుగా స్థాపించడానికి పౌలు ఈ పత్రికను వ్రాసాడు.

    కాబట్టి, గలతియులకు వ్రాసిన పత్రిక అనేది నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను నిరంతరం బెదిరించే వివిధ రకాల వాదుల నుండి లెక్కలేనన్ని క్రైస్తవులను రక్షించే సత్యం యొక్క సాధనం.

    ఒకరి స్వంత ఆలోచనల నుండి పొందిన విశ్వాసం కుప్పకూలడానికి కట్టుబడి ఉంటుంది

    మనం గ్రహించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, మానవ ఆలోచనలు ప్రాథమికంగా తప్పులతో నిండి ఉన్నాయి. వ్యక్తులు డ్రైవింగ్ లైసెన్స్ కోసం వ్రాత పరీక్షకు హాజరైనప్పుడు, ఉదాహరణకు, వారు అనేక ఎంపికలలో సరైన సమాధానం అని వారికి అనిపించిన దాన్ని ఎంచుకుంటారు. పరీక్షకు హాజరయ్యేవాడు ఇది జవాబు అను ఎంచుకునప్పుడు, తనదైన రీతిలో, అతను అది సరైన సమాధానం అని భావిస్తాడు. మరియు లైసెన్సింగ్ పరీక్షకు హాజరైన వారు తమ స్వంత మార్గంలో తమను తాము ఖచ్చితంగా నిర్ణయించుకుంటారు-అంటే, ఇతరులు పరీక్షలో విఫలమైనప్పటికీ, కనీసం అతను పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించాలని వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ నమ్ముతారు.

    అయితే, పరీక్ష ఫలితం ప్రకటించబడినప్పుడు, వారిలో కొందరికి ఉత్తీర్ణత సాధించిన వారిలో తమ పేర్లు లేవని తెలుసుకుంటారు. నిరాశతో, ఈ వ్యక్తులు తమ ఆలోచనలు కొన్నిసార్లు తప్పుగా ఉంటాయని గ్రహిస్తారు. కాబట్టి వారు మళ్లీ పరీక్షకు సిద్ధమైనప్పుడు, వారు తమ స్వంత ఆలోచనలను పక్కనపెట్టి, బదులుగా అసలు పరీక్ష పుస్తకములపై దృష్టి పెడతారు, పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించడానికి శ్రద్ధగా వాటిని అధ్యయనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలు తమ స్వంత ఆలోచనల ద్వారా విఫలమయ్యారని స్వయంగా అనుభవించిన తర్వాత, వారి ఆలోచన తప్పు అని వారు గ్రహిస్తారు, మరియు వారు దీనిని గ్రహించినప్పుడు, వారు తమ స్వంత ఆలోచనలను పక్కన పెడతారు మరియు డ్రైవింగ్ ఆధారంగా లైసెన్స్ పరీక్ష పుస్తకం, వారు ట్రాఫిక్ చట్టాలకు అనుగుణంగా సరైన సమాధానాలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

    ఈ విధంగా, యేసుక్రీస్తును తమ రక్షకునిగా విశ్వసించే క్రైస్తవులు కూడా తమ స్వంత సాంప్రదాయ ఆలోచనల ఆధారంగా నమ్ముతారు, యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయబడటం ద్వారా వారి పాపాలను ఒకేసారి తుడిచిపెట్టాడు. వారిలో చాలా మంది తమ విశ్వాసం తప్పు కావచ్చని ఒక్కసారి కూడా ఆలోచించకుండా తాము నమ్మిన దానిని నమ్ముతారు. అయినప్పటికీ యేసు క్రీస్తు మన పాపాలను తుడిచివేయడం కేవలం సిలువ రక్తంతో మాత్రమే కాదు, నీరు, రక్తం మరియు ఆత్మతో వాటిని తుడిచిపెట్టాడు (1 యోహాను 5:4-8).

    అదేవిధంగా, నేటి క్రైస్తవులు తమ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనల ద్వారా ప్రతిరోజూ చేసే పాపాల నుండి పవిత్రబడతారని నమ్ముతున్నారు. అయినప్పటికీ, వారు తమ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనల ద్వారా తమ పాపాలను ఎలా పవిత్రపరచడానికి ప్రయత్నించినా, వారి పాపాలు వాస్తవానికి తొలగిపోవని వారు స్వయంగా కనుగొంటారు. అయినప్పటికీ, వారు తమలో తాము నమ్మకంగా ఉన్నారు మరియు ఇలా మూర్ఖంగా నమ్ముతూనే ఉన్నారు, ఏదో ఒక రోజు, నా పాపాలన్నీ శుద్ధి అవుతాయి! నా పశ్చాత్తాప ప్రార్థనల ద్వారా నా పాపాలన్నీ పవిత్రం చేయబడే రోజు వస్తుంది!

    ఏది ఏమైనప్పటికీ, నా తోటి క్రైస్తవులారా, మీరు విశ్వసించే పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతము మీద మీరు ఆలోచించాలి మరియు దానిని చాలా జాగ్రత్తగా పరిశీలించండి. మీరు పశ్చాత్తాపంతో ప్రార్థనలు చేయడం వల్ల మీ పాపాలు నిజంగా శుద్ధి అవుతాయా? మీరు దీన్ని అంగీకరించినట్లయితే, మీ హృదయాలలో పాపం లేదని దీని అర్థమా? పశ్చాత్తాపంతో కూడిన మీ స్వంత ప్రార్థనల ద్వారా మీ పాపాలు తీసివేయబడతాయి మరియు తుడిచివేయబడతాయి అనేది వాస్తవముగా నిజమేనా? అలా కాకపోతే, మీ నమ్మకం మీ స్వంత ఆలోచనల నుండి ఉద్భవించినది కాదా?

    నేను యేసును నా రక్షకునిగా విశ్వసిస్తున్నాను కాబట్టి, ఆయన నన్ను పాపరహితుడు అని పిలుస్తాడు అని ఆశిస్తూ, మీరు సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని పట్టుకుని, దానిని విశ్వసించటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని స్పష్టమవుతోంది. ఎందుకంటే, సమర్థన సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉన్నవారు పాపం ఉన్నప్పటికీ, ఏదో ఒకవిధంగా యేసును విశ్వసించడం వల్ల తాము రక్షించబడ్డామని అనుకుంటారు. అయితే, దేవుడు పాపాత్ములకు వారు తన ప్రజలుగా మారారని చెప్పడు. ఇప్పటి వరకు, మీరు మీ స్వంత ఆలోచనలతో మిమ్మల్ని మీరు వశీకరణం చేసుకున్నారు, మీ స్వంతంగా విశ్వసించారు, యేసు ఖచ్చితంగా సిలువ వేయబడి తన రక్తాన్ని చిందించి నన్ను రక్షించాడు కాబట్టి, ఇప్పుడు నాకు పాపం లేదు! నేను దీని గురించి చాలా ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను! అలాంటి విశ్వాసం స్వీయ-వశీకరణ నుండి ఉద్భవించింది మరియు తప్పుడు నమ్మకంతో ఉంటుంది.

    మీరే ఇలా తప్పుడు నమ్మకంతో ఉంటే, దేవుని ముందు మీకు పాపం లేదని అర్థమా? బహుశా ఈ రోజు వరకు మీ ఆలోచనలన్నీ పొరపాటుగా ఉండవచ్చు కదా? పశ్చాత్తాపంతో కూడిన మీ స్వంత ప్రార్థనల ద్వారా మీరు నిజంగా మీ హృదయాల నుండి మీ పాపాలన్నింటినీ తొలగించుకోగలరా? మీరు సిలువపై యేసుక్రీస్తు రక్తాన్ని మాత్రమే విశ్వసించినప్పుడు, మీ పాపాలు నిజంగా అదృశ్యమయ్యాయా? అన్ని సందేహాలకు అతీతంగా మీ మనస్సాక్షికి ఇది నమ్మకంగా ఉందా?

    ఇప్పుడు నేను ఇక్కడ మీకు చెప్తున్నాను, క్రైస్తవులందరికీ, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త వాక్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మాత్రమే వారు తమ పాపాల విముక్తి గురించి నిజంగా ఒప్పించగలరు. నేటి క్రైస్తవులు విశ్వసించే పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనల ద్వారా, పాపం తీసివేయడం యొక్క నిజమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండటం అసాధ్యం. అలాంటప్పుడు వారు ఇంత తప్పుడు సిద్ధాంతానికి ఎందుకు కట్టుబడి ఉన్నారు? దీనికి కారణం నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా వచ్చిన నిజమైన రక్షణ వారికి తెలియదు. క్రైస్తవులు దేవుని వాక్యం ద్వారా, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా తమ పాపాల నుండి పూర్తిగా కడుగబడ్డారనే నమ్మకాన్ని కలిగి ఉండాలి. అయినప్పటికీ, వారిలో చాలామంది ఈ నమ్మకాన్ని పొందలేదు. ఇప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను రక్షణకు సంబంధించిన సత్యంగా తెలుసుకోవాలి మరియు వారి నిజమైన రక్షణకు నమ్మకంగా ఉండాలి.

    సున్నతి వాదుల కారణంగా, అపొస్తలుడైన పౌలు మరియు అతని తోటి పనివారు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రకటించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు చాలా ఇబ్బందులు ఎదుర్కొన్నారని నేను గుర్తించాను. నేను లోకమంతటా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను బోధించినందున నేను చాలా కష్టాలను ఎదుర్కొన్నాను మరియు నేటి క్రైస్తవ మతంలో ప్రబలంగా ఉన్న పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క తప్పు కారణంగానే అని తెలుసుకున్నాను. కాబట్టి ఈ పుస్తకంతో, గలతియా సంఘములలో తలెత్తిన సున్నతి వాదుల అపోహల విశ్వాసాన్ని నేటి పశ్చాత్తాప సిద్ధాంతంతో పోల్చడం ద్వారా మీరు కలిగి ఉన్న కొన్ని సాధారణ తప్పుడు భావనలను సరిదిద్దాలని నేను ఆశిస్తున్నాను.

    పశ్చాత్తాప సిద్ధాంతం యొక్క విరుద్ధమైన స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో మీకు సహాయం చేయడం మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యంలోకి మిమ్మల్ని నడిపించడం ఇక్కడ నా లక్ష్యంగా మీరు గ్రహించాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. మీరు పరిశుద్ధాత్మ ఉపదేశాన్ని వింటే, అపొస్తలుడైన పౌలు రోజులలో చేసిన శారీరక సున్నతికి సమానమైన పశ్చాత్తాపంతో కూడిన మీ స్వంత ప్రార్థనలలో కాకుండా, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై మీ విశ్వాసాన్ని ఉంచడం ద్వారా మీరు దేవుని ముందు నిటారుగా నిలబడగలరు.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే వారందరూ ప్రభువు తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆనందంతో పాపం లేకుండా ఆయనను కలుసుకోగలరు (హెబ్రీయులకు 9:28). మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తలోని విశ్వాసులు తమ పాపాలన్నిటి నుండి తమ రక్షణను గురించి నమ్మకంగా ఉండగలరు మరియు వారు దేవుని నీతి కోసం పనివారుగా మారారని వారు తెలుసుకోవచ్చు.

    అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా విశ్వసించిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని మీకు బోధించడమే ఈ పుస్తకంతో నా ఉద్దేశ్యం. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క ఈ సువార్త సత్యాన్ని మీ హృదయాలతో విశ్వసించడం ద్వారా, మీరందరూ తప్పుడు విశ్వాసం నుండి విముక్తి పొంది దేవుని నిజమైన పనివారిగా మారాలని నా ఆశ మరియు ప్రార్థన. గలతీయులలో వ్యక్తీకరించబడిన సత్యాన్ని గ్రహించడంలో మీకు సహాయపడటానికి, నేను ఇక్కడ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త యొక్క సారాంశాన్ని మరొకసారి క్లుప్తంగా పునఃపరిశీలిస్తాను. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను మొదట అర్థం చేసుకోకుండా, గలతీయులకు వ్రాసిన పత్రిక ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం.

    బైబిల్‌లో చెప్పబడిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త యొక్క నిజమైన సత్యం

    మొదటిగా, మీరు మీ పాపాలన్నిటి నుండి నిజంగా రక్షించబడాలంటే, మీరు దేవుని అద్వితీయ కుమారుడైన యేసును మీ రక్షకునిగా విశ్వసించాలి. లోకంలోని అన్ని పాపాల నుండి మిమ్మల్ని రక్షించడానికి, యేసు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మానవుని స్వరూపంలో ఈ భూమిపైకి వచ్చాడు. బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేత బాప్తిస్మం పొందడం ద్వారా, యేసు మానవజాతి పాపాలను ఒకేసారి తీసుకున్నాడు. పాత నిబంధన యొక్క చివరి ప్రధాన యాజకుడు మరియు సమస్త మానవాళికి ప్రతినిధి అయిన బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేతులు వేయడం ద్వారా యేసు మానవాళి యొక్క అన్ని పాపాలను భుజానికెత్తుకున్నాడు. ఈ విధంగా ఈ లోకంలోని పాపాలన్నింటినీ భుజాన వేసుకుని, ఆయన సిలువ వేయబడ్డాడు, తన రక్తాన్ని చిందించాడు మరియు చివరికి మరణించాడు. ఆయన మన పాపాలన్నిటికీ జీతం చెల్లించాడని ఇది సూచిస్తుంది.

    మనం చనిపోయే వరకు పాపం చేస్తూనే ఉండే మనుషులం. ప్రతి సమాజం దాని క్రమాన్ని నియంత్రించడానికి దాని సాధారణ వ్యవస్థను కలిగి ఉంటుంది. ధర్మశాస్త్రానుసారముగా జీవించడానికి, ప్రజలు తమ నిబంధనలను ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా పాటించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, అయితే ఇవి మానవులు స్వయంగా ఏర్పాటు చేసిన వాటి కంటే ఎక్కువ కాదు, దేవుడు వారితో మాట్లాడినవి కాఉ.

    మానవాళికి దేవుడు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రం అటువంటి మానవ నిర్మిత నిబంధనల నుండి ప్రాథమికంగా భిన్నమైనది. మానవులు తమ పాపపు స్వభావాన్ని గ్రహించేలా చేయడానికి, దేవుడు వారికి పాత నిబంధనలో పది ఆజ్ఞలు మరియు 613 ధర్మశాస్త్ర కట్టడలను ఇచ్చాడు. కానీ మానవులు ఈ ఆజ్ఞలను మరియు ధర్మశాస్త్రంలోని ప్రతి కట్టడను పాటించడంలో అసమర్థులు. అటువంటి కట్టడల ద్వారా మాత్రమే వారు నిజంగా ఎవరో గ్రహించగలరు. వాస్తవమేమిటంటే, ఈ ఆజ్ఞలను మరియు ధర్మశాస్త్రాన్ని ఏ మానవుడూ పాటించలేడు.

    ప్రజలు మంచిగా లేదా ధర్మశాస్త్రనుసారముగా జీవించడం ద్వారా పాపం నుండి తమ రక్షణను పొందలేరు. బదులుగా, మనం మొదట మనల్ని మనం పాపులమని గుర్తించాలి మరియు మన పాపపు ఉనికిని దేవుని ముందు అంగీకరించాలి. అప్పుడు, యేసు నీరు, రక్తం మరియు ఆత్మ ద్వారా మన వద్దకు వచ్చాడనే సత్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మన పాపాల నుండి రక్షించబడవచ్చు.

    ఈ రోజుల్లో చాలా మంది క్రైస్తవులు, యేసు తన విలువైన రక్తాన్ని చిందించి, సిలువపై మరణించినందున నేను రక్షించబడ్డాను అని మాత్రమే నమ్ముతున్నారు. అయినప్పటికీ, వారు ఇప్పటికీ పాపం చేస్తూనే ఉన్నారు, మరియు వారు దానితో బాధపడుతున్నారు. ఎందుకంటే యేసు బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేత నీళ్లతో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడన్న సత్యాన్ని వారు విస్మరిస్తున్నారు. యేసు నీరు, రక్తము మరియు ఆత్మ ద్వారా వచ్చాడని ఇప్పుడు కూడా వారు దేవుని వాక్యం మొత్తాన్ని విశ్వసించాలి (1 యోహాను 5:6-8). ప్రతి మానవుడు, యేసు నీటితో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు అనే ఈ అనివార్యమైన వాస్తవాన్ని విశ్వసించినప్పుడు మాత్రమే, అతను దేవుని వాక్యాన్ని పూర్తిగా విశ్వసిస్తాడు. యేసు బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేత నీటితో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు అంటే, మానవజాతి యొక్క అన్ని పాపాలు-అంటే, సమయం మరియు స్థలాన్ని ధిక్కరించే ప్రతి పాపం-బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేతుల ద్వారా యేసుపైకి వెళ్లాయి. పాత నిబంధన యొక్క చివరి ప్రధాన యాజకుడు మరియు మానవజాతి ప్రతినిధి అయిన బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను చేతులు, ప్రాయశ్చిత్తం యొక్క గొర్రెపిల్ల అయిన యేసు తలపై ఉంచబడ్డాయి మరియు దీని కారణంగానే మానవజాతి పాపాలన్నీ యేసుపైకి వచ్చాయి.

    మీరు ది న్యూ లైఫ్ మిషన్ ప్రచురించిన నా క్రైస్తవ పుస్తక శ్రేణి యొక్క మొదటి సంపుటాన్ని చదివితే, మీరు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను వివరంగా తెలుసుకుంటారు: పుస్తకం మొదట మన పాపాలతో వ్యవహరిస్తుంది మరియు మానవులమైన మనల్ని అటువంటి పాపాలు కుప్పలుగా వర్ణిస్తుంది. ఇది దేవుడు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రముతో కూడా వ్యవహరిస్తుంది, ధర్మశాస్త్రము యొక్క ఉద్దేశ్యం మన పాపాలను గుర్తించేలా చేయడం అని వివరిస్తుంది. అప్పుడు, యేసు తన నీరు మరియు ఆయన విలువైన రక్తం ద్వారా మనకు శాశ్వతమైన రక్షను ఇచ్చాడని పుస్తకం ప్రకటిస్తుంది, దీనిపై పూర్తి విశ్వాసాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. నీరు, రక్తం మరియు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ప్రభువు ఎలా వచ్చాడో అది వివరిస్తుంది. ప్రత్యేకించి, ఆధునిక క్రైస్తవులు ఎక్కువగా విస్మరించిన యోర్దాను నదిలో బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను నుండి యేసు పొందిన బాప్తిస్మం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇది ఎత్తి చూపుతుంది. కాబట్టి, రక్షింపబడటానికి, సాతాను మరియు లోక పాపాలను అధిగమించడానికి, మానవులమైన మనం దేవుని వాక్యాన్ని పూర్తిగా విశ్వసించాలి మరియు ఇది యేసు తన విలువైన రక్తం మరియు ఆత్మ ద్వారా వచ్చాడని నమ్మడమే కాకుండా, ఆయన నీటి బాప్తిస్మం ద్వారా మన దోషాలన్నింటినీ దురం చేయడానికి తీసుకున్నాడని కూడా నమ్మాలి. యేసు యొక్క బాప్తిస్మం మన పట్ల దేవుని ప్రేమ ఎంత గొప్పదో దాని గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు ఈ బాప్తిస్మం మన రక్షణకు సాదృశ్యమని పుస్తకం నొక్కి చెబుతుంది (1 పేతురు 3:21).

    సంక్షిప్తంగా, యేసు నీటితో బాప్తిస్మం పొందడం ద్వారా మరియు సిలువపై తన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా మన పాపాలన్నింటినీ తీసివేసాడు. అలా విశ్వసించడం అంటే దేవుని వాక్యంపై పూర్తి విశ్వాసం ఉంచడం మరియు ఆయనను దూషించకపోవడం. ఈ విశ్వాసం ద్వారానే మానవులమైన మనం మన పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తి పొందుతాము మరియు మన రక్షణను పొందుతాము, అది మనకు దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

    అయితే, గలతీయులు దేవుని ప్రజలుగా మారడానికి మరియు అబ్రాహాము విశ్వాసాన్ని కొనసాగించడానికి శరీర సున్నతి చేసుకోవాలని తప్పుగా భావించారు. క్రైస్తవులు ఇప్పుడు చేస్తున్న పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలలో ఈ రకమైన విశ్వాసం కనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ నేటి క్రైస్తవులు చేస్తున్న ఈ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలకు వారి పాప విముక్తితో సంబంధం లేదు. సున్నతి వాదుల బోధలను విస్మరించి, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తకు తిరిగి రావాలని పౌలు గలతీయులకు సూచించినట్లుగా, క్రైస్తవులు ఈ నిజమైన సువార్తను విశ్వసించాలి, ఇకపై వారి పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్ధనలలో కాదు.

    భౌతిక సున్నతి సిద్ధాంతం కారణంగా, గలతియా సంఘముల పరిశుద్ధులు ఆధ్యాత్మికంగా నిర్జనమైపోయారు. గలతీయులకు వ్రాసిన పుస్తకములో నుండి, అపొస్తలుడైన పౌలు సున్నతి వాదులకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిస్తున్నాడని మరియు అతను నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించమని గలతీయులకు సూచించాడని మనకు అర్థం అవుతుంది. ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం శారీరక సున్నతి పొందితేనే విశ్వాసులు పూర్తిగా దేవుని ప్రజలు అవుతారని సున్నతి వాదులు పట్టుబట్టారు, అయితే ఇది పూర్తిగా అవినీతి బోధ.

    నేను ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనల సిద్ధాంతాన్ని దూరంగా ఉంచాలి, ఎందుకంటే ఇది తప్పుడు విశ్వాసం. అయినప్పటికీ, పశ్చాత్తాపం యొక్క సిద్ధాంతం వారి పాపాలన్నింటినీ తొలగించడానికి ఏకైక మార్గం అని నమ్మే చాలా మంది క్రైస్తవులు ఉన్నారు. ఇప్పుడు, గలతీయులలో బయలుపరచబడిన సత్యవాక్యం ద్వారా, మీరు విశ్వాసం యొక్క అనేక తప్పిదాల నుండి తప్పించుకోవాలి. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై నా ఉపన్యాస శ్రేణిని మొదట పరిశీలించమని మరియు మీ పాపాల నుండి మిమ్మల్ని విడిపించి దేవుని ప్రజలుగా మారే విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండమని నేను మీ అందరికి సలహా ఇస్తున్నాను. మీరందరూ గలతీయులకు వ్రాసిన పత్రికను చదివి, తప్పుడు విశ్వాసం నుండి నిజమైన విశ్వాసాన్ని గుర్తించగలిగే నీతిమంతులు కావాలని నా ఆశ మరియు ప్రార్థన. హల్లెలూయా!

    CHAPTER01.gif01.jpg

    ప్రభువు మనలను ఈ దుష్టయుగములో నుండి విమోచించాడు

    < గలతీయులకు 1:1-5 >

    "మనుష్యుల మూలముగానైనను ఏ మనుష్యునివలననైనను కాక, యేసుక్రీస్తు వలనను, ఆయనను మృతులలోనుండి లేపిన తండ్రియైన దేవునివలనను అపొస్తలుడుగా నియమింపబడిన పౌలను నేనును, నాతో కూడనున్న సహోదరులందరును,

    గలతీయలోనున్న సంఘములకు శుభమని చెప్పి వ్రాయునది.

    తండ్రియైన దేవునినుండియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తునుండియు మీకు కృపయు సమాధానమును కలుగును గాక. మన తండ్రియైన దేవుని చిత్త ప్రకారము క్రీస్తు మనలను ప్రస్తుతపు దుష్టయుగములో నుండి విమోచింపవలెనని మన పాపముల నిమిత్తము తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను. దేవునికి యుగయుగములకు మహిమ కలుగును గాక. ఆమేన్‌."

    ఈ దుష్టయుగములో నుండి మనల్ని విమోచించడానికి, ప్రభువు తన్ను తాను అప్పగించుకొన్నాడు

    నేటి ఉపన్యాసంలో, నేను గలతీయులకు 1:4 పై దృష్టి పెట్టాలనుకుంటున్నాను. ఈ వచనంలో క్రీస్తు మన తండ్రియైన దేవుని చిత్త ప్రకారము క్రీస్తు మనలను ప్రస్తుతపు దుష్టయుగములోనుండి విమోచింపవలెనని మన పాపముల నిమిత్తము తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను అని వ్రాయబడింది. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త యొక్క హద్దుల్లో ఈ భాగంలో ఉన్న లోతైన సత్యాన్ని మీరందరూ గ్రహించి, తద్వారా గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను పొందాలని ఇక్కడ నా హృదయపూర్వక ఆశ.

    ఈ యుగం పాపం ప్రబలమైన దుష్ట యుగము. ప్రస్తుత దుష్ట యుగం నుండి మనలను విడిపించడానికి, ప్రభువు తన స్వంత శరీరాన్ని తండ్రి అయిన దేవునికి మన ప్రాయశ్చిత్తంగా అర్పించాలనుకున్నాడు. అందుకే యేసు బాప్తిస్మం పొంది, సిలువపై తన రక్తాన్ని చిందించి, మృతులలో నుండి తిరిగి లేచి, తద్వారా మన పాపాలన్నిటి నుండి ఒక్కసారిగా మనలను రక్షించాడు.

    ఈ లోక పాపాల నుండి మనలను రక్షించడానికి, యేసు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను పూర్తి చేసి మనకు ఇచ్చాడు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా మన ప్రభువు ప్రపంచ పాపాల నుండి మనలను విడిపించాడు. వేరే విధంగా చెప్పాలంటే, ఈ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా ప్రభువు మనలను అటువంటి దుష్ట యుగం నుండి విడిపించాడు. కాబట్టి, మనకు ఈ నిజమైన సువార్తను ఇచ్చినందుకు ప్రభువుకు కృతజ్ఞతలు చెప్పకుండా ఉండలేము. నిజానికి, తన స్వంత శరీరాన్ని తండ్రికి సమర్పించడం ద్వారా, దీనిని విశ్వసించే మనందరికీ ప్రభువు నిజమైన రక్షణను తీసుకువచ్చాడు. ఇప్పుడు, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను, పరిపూర్ణ రక్షణ యొక్క సత్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా, మన పాపాల నుండి పూర్తి విముక్తిని పొందాము.

    తన బాప్తిస్మం ద్వారా మన పాపాలన్నింటినీ తన శరీరంపైకి తీసుకొని, సిలువపై మరణించడం ద్వారా, ప్రభువు మన పాపాల కోసం ఎప్పటికీ ఒక బలి అర్పించాడు. మరియు మూడు రోజులలో మృతులలో నుండి తిరిగి లేచి, ఆయన మన నిజమైన రక్షకుడయ్యాడు మరియు ఇప్పుడు తండ్రి అయిన దేవుని కుడి పార్శ్వమున కూర్చున్నాడు. అయినప్పటికీ, అసంఖ్యాకమైన ప్రజలు ఇప్పటికీ రక్షణకు సంబంధించిన ఈ పరిపూర్ణ సత్యాన్ని విశ్వసించలేదు, అందుకే వారి జీవితాలు వైఫల్యంతో ముగుస్తున్నాయి. చాలా మంది పాస్టర్లు మరియు వారి అనుచరులు ఇప్పటికీ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని ఎలా గ్రహించలేకపోతున్నారో చూడటం నాకు చాలా బాధ కలిగించింది మరియు ఫలితంగా, వారు తమ పాపాలను తామే పోరాడి అధిగమించాలని భావిస్తారు. వారు యేసును విశ్వసించినట్లుగానే వారు నరకానికి బంధించబడ్డారు, ఎందుకంటే వారు తమను తాము పాపులమని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే వారు చేసే రోజువారీ పాపాల వల్ల అన్యాయాలలో బంధించబడ్డారు.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా ప్రభువు ప్రతి ఒక్కరినీ సంపూర్ణంగా రక్షించినప్పటికీ, ఈ ప్రజలందరూ సువార్త సత్యాన్ని విశ్వసించనప్పుడు మరియు వారి పాపాలను ఇప్పటికీ నిలుపుకున్నప్పుడు ప్రయోజనం ఏమిటి? ఇప్పుడు, ప్రభువు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తతో మన నిత్య రక్షణను పూర్తి చేసారని మనమందరం గ్రహించాలి. మనము ఇప్పుడు ప్రభువు మనకు ఇచ్చిన సువార్త నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యం గురించి స్పష్టమైన అవగాహన మరియు విశ్వాసంతో ప్రభువు ముందుకు రావాలి.

    కొంతమంది పాస్టర్లు టీవీలో యేసుక్రీస్తు విమోచన పని గురించి బోధించడం నేను తరచుగా చూస్తాను. వారు C. H. Spurgeon శిష్యులుగా భావించి సువార్త ప్రబోధాలు గా గొప్ప ఆర్భాటంగా తమ ప్రసంగాలను ప్రారంభించినప్పటికీ, చివరికి, వారు ఎల్లప్పుడూ ధర్మంగా మరియు నమ్మకంగా జీవిద్దాం అని ముగించారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారు తమ స్వంత క్రైస్తవ నీతి మరియు నైతిక ప్రమాణాలను స్థాపించారు, ఆపై వారి సమాజానికి ఉపదేశిస్తారు, మనం పాపంలో పడకుండా, కానీ పోరాడి మరియు దానిని అధిగమిద్దాం.

    అయితే, ఇక్కడ సమస్య ఏమిటంటే, మీరు నిజంగా ఈ ప్రపంచంలోని పాపాలతో పోరాడి అధిగమించగలరా లేదా అనేది. దేవుడు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రాన్ని మన జీవితాల్లో సంపూర్ణంగా ఉంచుకోగలమా? లేదు, ఇది ఖచ్చితంగా అసాధ్యం. మీరు ఈ లోక పాపాలతో పోరాడి జయించలేరని ప్రభువుకు బాగా తెలుసు, అందుకే యోహాను చేత బాప్తిస్మం పొందడం ద్వారా మానవజాతి యొక్క అన్ని పాపాలను ఆయన తీసుకున్నాడు, ఈ పాపాలకు మీ స్థానంలో సిలువపై ఆయనకు శిక్ష విధించబడింది. మృతులలోనుండి తిరిగి లేచాడు, తద్వారా లోక పాపాల నుండి మనల్ని రక్షించాడు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త తప్ప ప్రభువు మనకు రక్షణ యొక్క వేరొక సత్యాన్ని ఇవ్వలేదని మనం ఎప్పటికీ మరచిపోకూడదు.

    వాస్తవానికి, యేసును విశ్వసించే మనమందరం నిజంగా పోరాడాలి మరియు ఈ ప్రపంచంలోని పాపాలను అధిగమించాలి, అయితే అలా చేయాలంటే, మొదట నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించడం ద్వారా మన పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తి పొందాలి. ప్రజలు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించకపోవడమే వలనే వాస్తవంగా ప్రతి ఒక్కరూ పాపానికి బానిసలుగా మిగిలిపోతున్నారు. మనము మన స్వంత శక్తితో పాపముతో పోరాడినట్లయితే మనము ఎన్నటికీ పాపమును జయించలేము. మనం మన పాపాల విమోచనను పొంది, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా క్రొత్తగా జన్మించకపోతే, మనం ఎన్నటికీ దేవుని నీతిని ఆచరించలేము లేదా పాపం యొక్క శక్తిని అధిగమించలేము.

    పాపానికి వ్యతిరేకంగా మీ పోరాటంలో మీరు గెలవగలరా?

    పాపానికి వ్యతిరేకంగా మీరు చేసే పోరాటంలో మీరు విజయం సాధించాలంటే, మీరు ముందుగా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను మీ హృదయాలతో విశ్వసించాలి మరియు తద్వారా పాపం లేని పరిశుద్ధులుగా మారాలి. ఈ లోక పాపాలను అధిగమించడానికి మరియు అధిగమించడానికి అసమర్థులైన మనకు నిజమైన రక్షణను బహుమతిగా ఇవ్వడానికి, యేసుక్రీస్తు నీతి క్రియలు చేశాడు. రక్షకుడైన ఆయన బాప్తిస్మమ్మిచ్చే యోహాను చేత బాప్తిస్మం పొంది, ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను ఒకసారి అంగీకరించాడు, ఆపై తన రక్తాన్ని సిలువపై చిందించాడు, తద్వారా మన పాపాలన్నిటి నుండి మనల్ని ఒక్కసారి రక్షించాడు. యేసుక్రీస్తు తన శరీరాన్ని తండ్రికి సమర్పించి మనలను పాపాల నుండి రక్షించినప్పటికీ, ప్రజలు ఇప్పటికీ నిజమైన రక్షణ యొక్క దేవుని బహుమతి అయిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త గురించి తెలియదు మరియు వారు ఈ ప్రపంచంలో వారి జీవితకాలం అంతా ఇప్పటికీ పాపులుగా జీవిస్తున్నారు.

    కావున, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త తెలియని వారు మరియు దాని ఫలితంగా, ఇప్పటికీ వారి హృదయాలలో పాపం ఉన్నవారు తమ పాపాలకు వ్యతిరేకంగా వ్యర్ధముగా పోరాడుతున్నారని గ్రహించాలి. ఈ రోజు వరకు తమ స్వంత సంకల్ప శక్తి మరియు దైవభక్తితో పాప సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారు ఇప్పుడు తమ నిజస్వరూపాన్ని గ్రహించి, వారు నిజంగా ఎవరో గుర్తించాలి. ఇక్కడ మనం సరిగ్గా గ్రహించవలసినది ఏమిటంటే, మనం చనిపోయే రోజు వరకు పాపం చేయకుండా ఉండలేము.

    ప్రతి ఒక్కరూ ఏ పాపం చేయకుండా జీవించగలిగితే చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది, కానీ ఇది ఎవరూ చేయలేరు. మనమందరం దుర్మార్గుల సంతానంగా జన్మించాము కాబట్టి, పాపపు ఫలాలు తప్ప మరేమీ భరించలేము. మానవులందరూ, ఇతర మాటలలో చెప్పాలంటే, పూర్తిగా బలహీనమైన జీవులు, వారి జీవితమంతా దేవుని ముందు పాపం చేయడంలో వెనుకాడలేరు. అందుకే మనము మన హృదయములతో నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని, ప్రభువు మనకు ఇచ్చిన రక్షణను విశ్వసించినప్పుడే, మన పాపాల నుండి పాపక్షమాపణ పొందగలము మరియు వాటి నుండి విముక్తి పొందగలము.

    ఈ సమయంలో తమ హృదయాలలో పాపం ఉన్న క్రైస్తవులు తమ ఆత్మలలో ఎంత దయనీయంగా ఉన్నారో గ్రహించాలి. వారి విశ్వాసం చట్టబద్ధమైనది, వారు ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించడానికి మరియు ఎటువంటి పాపాలకు పాల్పడకుండా ఉండటానికి చేయగలిగినదంతా చేయడం ద్వారా దేవునిచే ఆమోదించబడాలని ప్రయత్నిస్తున్నారు, ఎందుకంటే వారు ఇప్పటికీ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని విస్మరిస్తున్నారు. చట్టబద్ధమైన విశ్వాసం ఉన్న నేటి విశ్వాసులను మూర్ఖులుగా వర్ణించకుండా ఉండటం అసాధ్యం. వారు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యం వెలుపల వారి పాపాల నుండి కడగడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఈ వ్యక్తులు తమ పాపాలను కడగడానికి మరియు పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలతో తమను తాము పవిత్రం చేసుకోవడానికి ఎంత ప్రయత్నించినా, పాపం నుండి విముక్తి పొందడం పూర్తిగా అసాధ్యమని ఈ వ్యక్తులు వీలైనంత త్వరగా గ్రహించాలి.

    విశ్వాసంతో చట్టబద్ధమైన జీవితాలను గడుపుతున్న వ్యక్తులను చూసి ప్రభువు ఎన్నటికీ సంతోషించడని మనం ఇక్కడ గ్రహించాలి. దీనికి విరుద్ధంగా, వారు అలాంటి తప్పుడు, చట్టబద్ధమైన విశ్వాస జీవితాల నుండి తప్పించుకోవాలని మరియు బదులుగా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. ఈ పాపాలన్నిటినీ మనం పోరాడలేమని మరియు అధిగమించలేమని మన ప్రభువుకు బాగా తెలుసు, అందుకే ఆయన తన ఈ బాప్తిస్మం ద్వారా మన పాపాలన్నింటినీ తీసుకున్నాడు మరియు మరణమగునంతగా తన రక్తాన్ని సిలువపై చిందించడం ద్వారా వాటి జీతాలన్నింటినీ చెల్లించాడు. ప్రభువు తన నీరు మరియు రక్తం యొక్క సత్యంతో మన పాపాలన్నింటినీ కడిగివేసాడు. కావున, ప్రతి క్రైస్తవ పాపి ఇప్పుడు ప్రభువు ఇచ్చిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించాలి మరియు పాపం యొక్క బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందేందుకు అన్ని పాపాల నుండి రక్షించబడాలి.

    నా ప్రియమైన తోటి విశ్వాసులారా, మీరు ప్రతిరోజూ చేసే పాపాలన్నిటితో నిజంగా పోరాడి జయించగలరా? ప్రయత్నించడం ద్వారా మీరు ఏ పాపం చేయకుండా జీవించగలరా? లేదు, ఇది అసాధ్యం! మన ప్రాథమిక స్వభావం ప్రకారం, ఈ లోక పాపాలను మన స్వంతంగా పోరాడటానికి మరియు అధిగమించడానికి మనం ప్రాథమికంగా చాలా బలహీనంగా ఉన్నాము. కాబట్టి మనం మన ప్రాథమిక బలహీనతను మరియు పాపాన్ని నివారించడంలో స్వాభావిక అసమర్థతను అంగీకరించాలి మరియు ప్రభువు మనకు ఇచ్చిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను మాత్రమే విశ్వసించడం ద్వారా మనము రక్షణను పొందాలి. మన స్వంత బలహీనతను కూడా మనం గుర్తించకపోతే, పాపం నుండి మనలను రక్షించిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త గురించి తెలియకుండా ఉండి, ఇతరులు ఎలా నమ్ముతున్నారో దాని ప్రకారం మన విశ్వాసాన్ని కొనసాగించడానికి ప్రబలమైన ధోరణిని ఎప్పటికీ అనుసరిస్తూనే ఉంటాము తద్వారా శాశ్వత వైఫల్యాలుగా మన జీవితాలు ముగుస్తాయి.

    ఈ దుష్టయుగములో నుండి మనల్ని విమోచించడానికి, ప్రభువు తన్ను తాను అప్పగించుకొన్నాడు

    అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అన్నాడు, ప్రభువు ప్రస్తుతపు దుష్టయుగములో నుండి విమోచింపవలెనని మన పాపముల నిమిత్తము తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను. పౌలు యొక్క విశ్వాసపు ఈ ఒప్పుకోలు నిజంగా అద్భుతమైన మరియు ఆశీర్వదించబడిన ఒప్పుకోలు కదా? మనలాగే, అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించాడని ఈ ఒప్పుకోలు రుజువు చేస్తుంది. అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క విశ్వాసం సత్యాన్ని విశ్వసించేది-యేసుక్రీస్తు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు, ఆయన పౌలు యొక్క పాపాలను మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం మానవ జాతి యొక్క అన్ని పాపాలను తీసుకున్నాడు మరియు క్రీస్తు సిలువ వేయడం ద్వారా మానవజాతి పాపాలను ఖండించాడు. మనము కూడా, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని తెలుసుకొని మరియు విశ్వసించడం వల్ల మనం అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందగలము.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యమును విశ్వసించే వారందరికీ ఒకసారిగానే పాపం యొక్క పరిపూర్ణ విముక్తిని పొందగలరు. మనం ధర్మబద్ధంగా జీవించడం మరియు అనేక పుణ్యాలను ఆచరించడం వల్ల మన పాపాలు నశించవు. మీరు కొన్ని మంచి పనులు చేసినప్పటికీ, మీ పుణ్యకార్యాలు మీ పాపాల నుండి మిమ్మల్ని విడిపించలేవని మీరే బాగా తెలుసుకోవాలి. కాబట్టి, మన స్వంతంగా పాపం చేయకూడదని ప్రయత్నించే బదులు, మన ప్రభువు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తతో మన రక్షణను పూర్తి చేశాడని నమ్మడం చాలా తెలివైనది. ప్రభువు మన రక్షకుడు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే మనలను ఆయన ఒక్కసారిగా సంపూర్ణులుగా చేసాడు. మనము మన పాపములన్నిటి నుండి విముక్తి పొంది, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై ఉన్న మన విశ్వాసం ద్వారా పాపరహితంగా మారినప్పుడు మాత్రమే, మనం నిజంగా పాపం యొక్క శక్తిని జయించి విజేతలుగా మారగలము. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై మీ విశ్వాసాన్ని ఉంచడం ద్వారా అన్ని పాపాల నుండి మీరు రక్షణ పొందుతూ మీరు నిత్యజీవాన్ని రుచి చూడలేదా?

    ఈ లోకంలో పుట్టినప్పటి నుండి మనం ప్రాథమికంగా పాపంతో జన్మించినందున, ఎల్లప్పుడూ పాపంగా ఉండటం తప్ప మనకు వేరే మార్గం లేదు. అయితే, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యం ద్వారా, ప్రభువు నిన్ను మరియు నన్ను ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాల నుండి శాశ్వతముగా రక్షించాడు. మనం నిజంగా ఈ దుష్టయుగంలో జీవిస్తున్నప్పటికీ, ఇప్పుడు, మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తును విశ్వసిస్తున్నందున, మన ప్రభువు యొక్క నీతిబద్ధమైన పనులపై నమ్మకం వలన భయం లేకుండా దేవుని ముందు నిలబడగలము. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ఇవ్వడానికి ఈ భూమిపైకి వచ్చినందుకు నేను మరోసారి ప్రభువుకు నా కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాను.

    ఇప్పుడు, మీ స్వంతంగా పోరాడి మీ పాపాలను అధిగమించడానికి ప్రయత్నించే బదులు, ప్రభువు మీకు ఇచ్చిన నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తను మీ హృదయాలతో విశ్వసించడం ద్వారా మీరు వాటిని జయించాలి. మీరు ప్రభువు యొక్క ఈ సువార్తను విశ్వసిస్తే, మీరు ప్రపంచాన్ని జయించగలుగుతారని మీరు ఇక్కడ గ్రహించాలి (1 యోహాను 5:4-8). మన హృదయాలతో, మనల్ని పాపం నుండి విమోచించిన రక్షణకు సంబంధించిన సత్యమైన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను మనం విశ్వసించాలి. మనము మన పాప విముక్తిని పొందాము మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించడం ద్వారా క్రొత్తగా జన్మించాము కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు సేవకులుగా విశ్వాసం ద్వారా దేవుని పనిని నిర్వహించడం ఇప్పుడు మనకు సాధ్యమైంది.

    మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇప్పుడు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే వారికి, వారి హృదయాలలో పాపం ఉండదు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మనం జ్ఞానవంతులుగా తయారు చేయబడతాము, మన స్వంత బలహీనతను అధిగమించగలుగుతాము. మీరు దేవుని ముందు లేదా తోటి మానవుల ముందు ఎలాంటి పాపం చేసినప్పటికీ, ఒకసారి మీరు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసిస్తే, మీకు పాపంతో ఇకపై ఎలాంటి సంబంధం ఉండదు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తలో ఈ విశ్వాసం మీద దృఢంగా నిలబడి, ఇప్పటి నుండి మీరు మరియు నేను దేవుని నీతి కోసం జీవించాలి.

    మీరు ఇప్పటికే నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించి ఉంటే, ఇప్పుడు మీకు ఈ లోక పాపాలతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు. ఈ నిజమైన సువార్తను విశ్వసించే వారికి పాపంతో సంబంధం లేదు, వారు దేవుని పిల్లలు, మరియు దేవుని పిల్లలుగా మారిన వారు అత్యంత శక్తివంతంగా జీవించగలరు, ఎందుకంటే వారు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసిస్తారు.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసిస్తూ మనం ఈ ప్రపంచంలో జీవించినప్పుడు దేవుని దయ మరియు ఆశీర్వాదాలు సంపూర్ణంగా మనపైకి వస్తాయి అని మనం గ్రహించాలి. దేవుని నీతిని విశ్వసించి నీతిమంతులుగా మారిన వారు ఇప్పుడు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై విశ్వాసంతో జీవించగలరు, ప్రతిరోజూ, ప్రతి శ్వాసలో దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై మన విశ్వాసం ద్వారా, మన పాపాలను మరియు బలహీనతలను యేసుక్రీస్తు శరీరానికి పంపించాలి, అలాగే విశ్వాసంతో ప్రభువుతో ఐక్యంగా జీవించాలి.

    క్రొత్తగా జన్మించిన వారు ఇప్పుడు దేవుని సంఘములో కలిసి తమ జీవితాలను సువార్తతో ఐక్యంగా జీవించాలి మరియు దేవుని నీతిని సేవించాలి. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై మనకున్న సాధారణ విశ్వాసం క్రింద మనం ఒకచోట చేరి, సువార్తను సేవిస్తూ జీవించడం దేవునికి సంతోషాన్నిస్తుంది. అందుకే ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, సహోదరులు ఐక్యత కలిగి నివసించుట ఎంత మేలు! ఎంత మ నోహ రము! (కీర్తనలు 133:1). నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త దేవుడు మనకు ఇచ్చిన గొప్ప బహుమతి. పై నుండి ఈ అమూల్యమైన బహుమతిని ప్రభువు మనకు ప్రసాదించాడు. ఇప్పటి నుండి, మనం దేవుని సంఘము లోపల, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే విశ్వాసంతో జీవించడం మాత్రమే సరైనది.

    నిజానికి, మనం విశ్వాసంతో జీవించడం, మన కుటుంబాలను రక్షింపబడడానికి దేవుని సంఘమునకు నడిపించడం మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే మన విశ్వాస కుటుంబంలోకి ఇతరులను తీసుకోవడం చాలా సముచితమని మాకు తెలుసు. మనల్ని మనం పవిత్రం చేసుకోవడం ద్వారా లేదా మన స్వంతంగా ఏదైనా మంచి పనులు చేయడం ద్వారా దేవుని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించకూడదు. అది కయీను మార్గం. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై ఉన్న మన విశ్వాసానికి మాత్రమే కట్టుబడి ఉండాలి మరియు ఈ విశ్వాసంతో ప్రభువును సేవించాలి.

    భిన్నమైన సువార్తను అనుసరించడం అంటే ఏమిటి?

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించే మనకు, ఇతర సువార్త ఏమిటి? ఇది మనల్ని గందరగోళంలోకి నెట్టే చట్టబద్ధమైన సువార్త. అయితే, ఈ చట్టబద్ధమైన సువార్త మనకు ఇబ్బంది కలిగించేది ఏమిటి? నేటి చట్టబద్ధమైన సువార్త పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా ప్రజలు తమ పాపాల నుండి మంచులా తెల్లగా కడిగివేయబడతారని పేర్కొంది. అటువంటి వాదన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త నుండి ప్రాథమికంగా భిన్నమైనది.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త యేసు క్రీస్తు తన బాప్తిస్మం మరియు సిలువ రక్తం ద్వారా మనలను పాపం నుండి రక్షించాడని ప్రకటించే సత్యం. అయితే, సమస్య ఏమిటంటే, ఈ ప్రపంచంలోని నేటి క్రైస్తవులలో, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను చాలా తక్కువ మంది విశ్వసిస్తారు, అయితే నిరాధారమైన, చట్టబద్ధమైన సువార్తను విశ్వసించే వారు చాలా మంది ఉన్నారు. ఇప్పుడు అలాంటి చట్టబద్ధమైన సువార్తను విశ్వసించే వారు తమ పాపాలను కడుక్కోవడానికి నిష్ఫలమైన ప్రయత్నంలో పశ్చాత్తాపానికి సంబంధించిన వారి స్వంత ప్రార్థనలకు అంకితమయ్యారు. అటువంటి ప్రజల విశ్వాసమే ఈ లోక క్రైస్తవులను చాలా ఇబ్బందులకు గురి చేస్తోంది. చాలా మంది క్రైస్తవులు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తలో కాకుండా వారి స్వంత ఆలోచనలను సత్యంగా విశ్వసిస్తారు, అందుకే ఇది చాలా తీవ్రమైన సమస్య.

    నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ఇతర చట్టబద్ధమైన సువార్త నుండి స్పష్టంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త మాత్రమే బైబిల్ మాట్లాడే సత్యం యొక్క సువార్త. మన ప్రభువు ఈ భూమిపైకి వచ్చి, తన బాప్తిస్మం ద్వారా మన పాపాలను ఆయన శరీరంపైకి తీసుకొని, సిలువపై మరణించడం ద్వారా ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాల నుండి మనలను రక్షించాడని నిస్సందేహంగా స్పష్టంగా ఉంది.

    విషాదకరంగా, అయితే, ప్రధాన స్రవంతి క్రైస్తవ మతం నిజమైన సువార్తను విశ్వసించదు, అయితే అది యేసును మొదట విశ్వసించినప్పుడు అసలు పాపం క్షమించబడినప్పటికీ, అతను ప్రతిరోజూ పశ్చాత్తాపంతో ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా తన వ్యక్తిగత పాపాల విముక్తిని పొందాలని మాత్రమే బోధిస్తుంది. ఇది క్రింది విధంగా కూడా బోధిస్తుంది: "యేసును విశ్వసించినందుకు మనం ఇప్పుడు నీతిమంతులుగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, మనకు పాపం లేదని దీని అర్థం కాదు. మనం ఇంకా పాపులమే అయినప్పటికీ, యేసు చేసిన పనిని బట్టి దేవుడు మనల్ని నీతిమంతులుగా పిలుస్తున్నాడని మాత్రమే దీని అర్థం. కాబట్టి పాపం చేయకుండా ఉండేందుకు మన వంతు ప్రయత్నం చేయాలి. ‘కాగా నా ప్రియులారా, మీరెల్లప్పుడును విధేయులై యున్న ప్రకారము, నాయెదుట ఉన్నప్పుడు మాత్రమే గాక మరి యెక్కువగా నేను మీతో లేని యీ కాలమందును, భయముతోను వణకుతోను మీ సొంతరక్షణను కొనసాగించుకొనుడి’ (ఫిలిప్పీయులకు 2:12) అని

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1