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Autonomia e consenso: le difficoltà nascoste del “pop sofisticato”

“Della pittura m’interessa la dialettica tra la volontà di rappresentare il mondo e la capacità di costruire un campo formale autonomo, indipendente dal suo soggetto”. Firma raffinata dell’architettura europea e professore ordinario al Politecnico di Milano, Cino Zucchi è più di un esperto di arte: è quasi un critico di metafore e visioni che procede come in socchiudendo gli occhi. Disvela il suo pensiero attraverso una serie di divagazioni coltedi Walter Benjamin e di Umberto Eco. La difficoltà collettiva nel giudicare porta a una sopravvalutazione ‘giornalistica’ del contenuto. Opere come quelle di Cattelan o Hirst sono diventate famose per questo e non per la comprensione dei loro meccanismi. Se il secolo scorso rispondeva al kitsch dell’arte ‘commerciale’ con astrazione ed ermetismo, oggi si può produrre un’arte capace di operare su più livelli, dove una lettura ‘colta’ non si opponga a una fruizione più diretta e ‘popolare’: potremmo forse chiamarlo ‘pop sofisticato’. di Tarantino, il San Carlino di Borromini, di Ensor o la di Mahler sono esempi di come ciò sia possibile e spesso commovente: un’arte che renda magnifica l’esperienza quotidiana e non cerchi sempre di farci la predica o pretenda di salvare il mondo”. Procedendo per virtuosismi e metafore, Zucchi arriva a Paul Valéry. “Mi piace l’arte che trasfigura le resistenze e le particolarità della materia su cui opera. Afferma Valéry: ‘Poeta è colui al quale le difficoltà specifiche della propria arte donano idee e non le tolgono’”.

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