Hristiyan Yaşamı Serisi

Kutsal Kitap bize duanın bir tanımını vermez. Ancak bize birçok dua örneği verir. Bu örneklerden duanın ne olduğunu, ne tür sonuçlar için dua edileceğini ve nasıl dua edileceğini anlayabiliriz. Bu örneklere ek olarak, Kutsal Kitap'ta etkili bir şekilde dua edebilmemiz için nelerin gerekli olduğunu anlatan bir dizi bildiri de yer alır.   Pek çok farklı dua türü olmasına rağmen, bazı ortak unsurlara rastlarız. Tüm dualar Tanrı'yla sözlü bir iletişimi ve Tanrı'nın gücünü (Tanrı Sözü ve iman) içerir. Tüm dualar aynı zamanda bir sonuç üretmek için çalışır.   Tanrı Sözü'nün iman aracılığıyla uygulanması ve üretilen sonuçlar kutsal yazılarda bildirilen gerekliliklerle sınırlandırılmıştır. Fiziksel gücün uygulanması fiziksel yasa tarafından yönetilir. Ruhsal gücün uygulanmasının ruhsal yasa tarafından yönetildiğini ve kutsal kitapta bildirilen gerekliliklerin duayı yöneten ruhsal yasalara karşılık geldiğini görmek şaşırtıcı olmamalıdır.   Etkili Dua Kutsal Kitap'ın bize dua hakkında ne söylediğine bakar ve neden dua ettiğimiz, duanın ne olduğu, dua süreci, imanımızı nasıl geliştirip güçlendirdiğimiz, duada ruhsal yasaya uymak, duanın yolunu bulmak, duada Tanrı'nın gücünü uygulamak, duadaki ilerlemeyi ve sonuçları ölçmek ve duamızın sonuçlarını almak ve saklamak konularında içgörü paylaşır.

Gerçek, gerçekliğin doğru ve eksiksiz temsilidir. Biz gerçekliği algılamıyoruz. Gerçek olan her şeyin yalnızca küçük bir kısmını algılarız - gerçekliğin bir temsilini.   Hakikat hayattaki iki büyük hatadan kaçınmamıza yardımcı olur: hakikati hata olarak reddetmek (1. Tip hata) ve hatayı hakikat olarak kabul etmek (2. Tip hata). Her iki hata türü de kendimiz ve çevremizdekiler için olumsuz sonuçlara yol açabilir. Bu hataları ne sıklıkta yaptığımızı ve gerçeği ne kadar yanlış algıladığımızı azaltarak yaşamlarımızın kalitesini ve süresini artırabiliriz.   Yaşamlarımızı güven yoluyla hizalarız. Algımızın yeterince doğru ve eksiksiz olduğuna, yaşamlarımızı buna göre hizalayabileceğimize ve olumsuz sonuçlara maruz kalmayacağımıza güveniriz.   Diğer tek seçeneğimiz bir rehbere güvenmektir - o zaman da onun algısının yeterince doğru ve eksiksiz olduğuna güveniriz. Ya kendi hakikat algımıza güveniriz ya da bir rehbere güveniriz. İsa bize tüm gerçeğe rehberlik etmesi için Gerçeğin Ruhu'nu göndermiştir. Gerçeğin Ruhu tüm gerçeği algılamada sınırsızdır: fiziksel - geçici ve ruhsal - ebedi. Tamamen güvenilir, sadık ve güvenilirdir. Tanrı'nın isteğini bilir ve özellikle bizim için Tanrı'nın isteğini bilir. Tanrı'nın bizim için nasıl bir yol çizdiğini, bir sonraki adımımızın ne olduğunu ve bu adımı ne zaman atacağımızı bilir.   Bizi gerçeğe yönlendirmesi için kime güveneceğimize karar vermeliyiz: kendimize mi yoksa Gerçeğin Ruhu'na mı?

Petrus ilk mektubunda, günahı bırakıp doğruluk için yaşayabilmemiz için İsa'nın günahlarımızı bedeninde taşıdığını bildirir. Bunu, bazı insanların günahı bıraktığını söyleyerek takip eder.   Günah işlemeyi bırakalım ve doğruluk uğruna yaşayalım diye, kendisi günahlarımızı ağaç üzerinde bedeninde taşıdı. (1. Petrus 2:24)   Mesih bedende acı çektiğine göre, siz de aynı düşünce tarzını benimseyin; çünkü bedende acı çekmiş olan kişi günahı bırakmıştır; öyle ki, bedende geçirdiği zamanın geri kalanında artık yozlaşmış insan arzuları için değil, Tanrı'nın isteği için yaşasın. (1. Petrus 4:1-2)   Petrus günahı bırakmış olan insanlar olduğunu söyler. Dahası, onların nasıl günahı bırakan insanlar haline geldiklerini anlatır: bedende acı çekmişlerdir. Ayrıca bize bu insanların nasıl yaşadıklarına dair bir fikir verir: artık yozlaşmış arzular tarafından değil, Tanrı'nın isteğiyle kontrol edilirler.   Günahı bırakmanın gerçek olasılığı büyük ilgi uyandırmalıdır olanlara   İsa'yı sevmek (Yuhanna 14:15, 21, 23, 24) Tanrı'nın iradesi tarafından kontrol edilmeye çalışın (1 Petrus 4:1-2) doğruluk için yaşamaya çalışın (1 Petrus 2:24) günahtan özgür olmaya çalışın günahtan arınmış olmanın getirdiği ruhsal büyüme ve verimliliği aramak sonsuz yaşamı arayın (Matta 5:29-30, 18:8-9, Markos 9:44-47) Tanrı ile paydaşlık ve birlik aramak (Yuhanna 14:15, 21, 23)   Şeytan insanların günahtan vazgeçmesini engellemekle ilgilenir. Tarihteki en büyük aldatmacalardan biriyle İsa'yı ve bizi kurbanının sonuçlarından mahrum bırakmaya çalışmaktadır: insanların günahtan vazgeçmenin imkânsız olduğuna inanmalarını sağlamak.

Kötülüğün ruhani güçlerine karşı güreşiyoruz. Bu herkesi içerir: erkek, kadın ve çocuk. Bu sadece inananlar değil. Buna iman etmeyenler de dahildir.   Ruhani bir düşmana karşı ruhani bir savaş verirken önemli bir dezavantajla karşı karşıyayız. Yaşamlarımızı genellikle fiziksel duyularımız aracılığıyla algıladığımız şeylere göre düzenleriz. Fiziksel duyularımız ruhsal bir savaşta işe yaramaz.   İsa, Tanrı Sözü ve Gerçeğin Ruhu bize ruhsal savaşı açıklar. Bize düşmanın bize karşı nasıl savaştığını ve ona nasıl direnip üstesinden geleceğimizi anlatırlar. Onların öğretileri ruhsal savaşı kazanmamıza ve yaşama götüren yolda yürümemize yardımcı olmak için gereklidir.   Biz de bu savaşın bir parçasıyız. Ruhsal Savaş: Ekimi, Tanrı'nın ruhsal savaşın ekim yönüyle ilgili öğretisinin ayrıntılarını inceleyecektir. Bu ayrıntılar yaşamlarımızı Tanrı'nın Sözü'nü yüreklerimize ekmesiyle uyumlu hale getirmemize yardımcı olacaktır. Aynı zamanda Şeytan'ın tohumlarını yüreklerimize ekmesine ve Tanrı'nın yüreklerimize ektiği Söz'e karşı saldırılarına direnen yaşamlarımızı hizalamamıza da yardımcı olacaklardır.

Sonsuz yaşam konusu - sonsuzluğu nerede ve nasıl geçireceğimiz - hayatta karşılaşacağımız en önemli konudur. Sonsuz yaşamı alırsak ya da alamazsak, bunun bizim için doğuracağı sonuçlar arasındaki fark, olabilecek en uç noktadır. Dahası, bu sonuçlarla sonsuza dek yaşamak zorunda kalacağız.   İsa bize sonsuz yaşama girmenin zor olduğunu söyler: birçok kişi girmek isteyecek ama giremeyecektir.   Dar kapıdan girmeye gayret edin. Çünkü size söylüyorum, birçokları girmek isteyecek, ama giremeyecek. (Luka 13:24)   Sonsuz yaşama girememenin bedeli o kadar büyüktür ki, sonsuz yaşamla ilgili gerçeği orantılı bir gayretle aramamak aptallıktan da öte bir şey olur. Sonsuz Yaşam Hakkındaki Gerçekler bu arayışa yardımcı olmak için yazılmıştır.   A: Sonsuz Yaşam Sonsuz yaşamın ne olduğunu araştırarak kendimize sonsuz yaşama giden yolu bulmamızda önemli ölçüde yardımcı oluruz. Bu basit adım kolayca gözden kaçabilir. Sonsuz yaşamın ne olduğunu iyi bir şekilde anlamak, ona giden yolu bulmamıza, bu yola göre durumumuzu algılamamıza ve sonsuz yaşamın kendisine göre durumumuzu algılamamıza yardımcı olur. Doğuştan sahip olmadığımız bir yaşam türü vardır. Bu yaşam şalom - sevgi, barış, hakikat ve özgürlük - korku ve endişeden kurtulma da dahil olmak üzere - ile karakterize edilir. Bu sonsuz yaşamdır ve geçici yaşamımız sırasında şimdi bundan pay alabiliriz. Tanrı bize sonsuz yaşamı Sözü aracılığıyla verir.   B: Mevcut Durumumuz Yozlaşmış arzularla karakterize edilen bir yaşam türüyle doğarız. Bu arzular ölüm getirir ve sonsuz yaşamla bağdaşmaz. Sonsuz yaşamı elde etmek için varlığımızdan yozlaşmış arzuları çıkarmalıyız.   C: Tanrı'nın Sağlayışı Tanrı, yozlaşmış arzuları ortadan kaldırmamıza, sonsuz yaşama uygun hale gelmemize ve onu almamıza yardım etmek için bize sağlayış vermiştir. Tanrı bizi tüm gerçeğe yönlendirmesi için Gerçeğin Ruhu'nu gönderir. Eğer O'ndan istersek, bizi sonsuz yaşam gerçeğine yönlendirmesi için onu gönderecektir. Tanrı ayrıca 1. Yuhanna'da bize sonsuz yaşamı alıp almadığımızı bilmemize yardımcı olacak gerçeği de vermiştir.   D: Ne Yapmalıyız? Tanrı'yla yeni bir antlaşmaya girmeliyiz; bu antlaşma aracılığıyla Tanrı bize yozlaşmış arzulardan arınmamıza, sonsuz yaşama uygun hale gelmemize ve onu almamıza yardım eder. Bozuk arzuların neden olduğu günahtan arınmalı ve Tanrı'nın Sözü'nü içimizde sonsuz yaşam üretebilmesi için yüreklerimize ekmeliyiz.

Tanrı, bir çocuğu gitmesi gereken yolda eğitirsek, yaşlandığında bile bu yoldan ayrılmayacağını söyler.   Çocuğu gitmesi gereken yolda eğitin; yaşlandığında bile o yoldan ayrılmaz (Süleyman'ın Özdeyişleri 22:6)   Çocuk sahibi olan birçoğumuz bu sözün bereketini aradık ve çocuklarımızı gitmeleri gerektiğini düşündüğümüz şekilde yetiştirdik. Çoğu zaman bu, bizim için iyi olduğunu düşündüğümüz şeyleri yapmak ve bize ya da çevremizdekilere sorun yarattığını düşündüğümüz şeyleri yapmaktan kaçınmaktı. Ve çocuklarımızdan bazıları büyüdü ve onları takip etmeleri için eğittiğimiz yolda kaldılar: iyi olduğunu düşündüğümüz şeyleri yaptılar ve kötü olduğunu düşündüğümüz şeylerden kaçındılar.   Ancak kaçımız Tanrı'yı aramayı ve çocuklarımıza O'nun söylediği yoldan gitmeyi öğretmeyi düşündük? Kendilerini her gün Tanrı'ya teslim etmeyi ve Tanrı'nın onlara ne yapacaklarını ve nasıl yapacaklarını, ne olacaklarını ve nasıl olacaklarını göstermesini, adımlarına rehberlik etmesini, yönlendirmesini ve emretmesini?   Gitmeniz Gereken Yola Gidin, çocuklarını Tanrı'nın söylediği yolda eğitmek isteyen ebeveynler için yazılmıştır. Başkalarına gitmeleri gereken yol konusunda danışmanlık yapabilecek kişiler için yazılmıştır. Son olarak, gitmesi gereken yoldan gitmek ve olması gerektiği gibi bir insan olmak isteyen herkes için yazılmıştır.

Tanrı, cennetin ve dünyanın kralı, yargıcı ve kurtarıcısıdır.   Kral olarak Tanrı'nın birincil amacı krallığının tam ve ebedi olarak yeniden birleşmesidir. Krallığının yeniden birleşmesi, düşmanları olan Şeytan'ı ve onunla aynı hizada olan tüm insanları yok ettiğinde gerçekleşecektir. Matta 13:24-50'de İsa, içinde yaşadığımız çağın sonunda Şeytan'la aynı hizada olan insanların yok edileceğini söyler. Doğru olan insanlar - olmaları gerektiği gibi olan ve yapmaları gerekeni yapan insanlar - bir sonraki çağa gideceklerdir. Doğru olmayanlar - olmaları gerektiği gibi olmayanlar ve yapmaları gerekeni yapmayanlar - bir sonraki çağa geçemeyeceklerdir. İzledikleri yol ölümle sonuçlanacaktır.   Yargıç olarak Tanrı adil olanı yapmalıdır (Yaratılış 18:25; 1 Petrus 2:23). Çağın sonundan önce Tanrı doğru olup olmadığımızı belirlemek için bizi sınayacak ve yüreklerimizi tartacaktır. Çağın sonunda Tanrı yargılayacak ve krallığının bin yıllık çağına kimin girebileceğini ve kimin yok edilmesi gerektiğini belirleyecektir.   Kurtarıcı olarak amacı mümkün olduğunca çok insanı kurtarmaktır. Çağın sonundan önce Tanrı bizi sonun yaklaştığı konusunda uyaracak ve hazırlanmaya çağıracaktır. O'nun sınavları hazırlanmamıza yardımcı olur ve çağın sonuna yaklaştığımız konusunda bizi uyarmak için işaretler olarak çalışır. Bunlar canavar, sahte peygamber vb. şeylerden çok önce görebileceğimiz işaretlerdir, böylece bu şeyler gerçekleştiğinde hazırlıklı olabiliriz.   Çağın sonu için hazırlanın paylaşacak bu çağın bir sonu olacak çağin sonuna nasil hazirlanilir çağın sonunda hayatta kalmak için ne olmamız gerektiği çağın sonunda hayatta kalmak için yapmamız gerekenler olmamız gereken şey nasıl olunur? yapmamız gerekenleri nasıl yapacağımız Tanrı, olmamız gereken kişi olup olmadığımızı nasıl belirleyecektir? bu çağin sonunun i̇şaretleri̇

İsa müritler öğretti, onları gerçeğe yönlendirdi ve onlara ne yapmaları gerektiğini gösterdi.   İsa göğe yükseldiğinde, Baba'dan kendi yerini alması için Kutsal Ruh'u göndermesini istedi: müritler öğretecek, onları gerçeğe yönlendirecek ve ne yapmaları gerektiğini gösterecekti.   Öğretmenin ayrılması bir mürit yaşamında kritik bir dönemdir. Öğretmen ayrıldığında kimi takip edeceklerdir? Bu aynı zamanda müritler yetiştirenler için de bir sorundur. Yeni müritler kimi izleyeceklerdir?   Kutsal Ruh, İsa'nın ayrılması sorununa Tanrı'nın bulduğu çözümdür. Müritler Kutsal Ruh'u izlemeli ve Kutsal Ruh'u izleyen yeni müritler yetiştirmelidirler.   Bu kitapta şu konular ele alınacaktır   müritler usta ayrıldığında ortaya çıkan sorunlar İsa'nın ayrılması sorununa Tanrı'nın çözümü olmamız gereken müritler yapmamiz gereken müritler nasil yapacağiz 

Ruhsal büyüme, varlığımızın ruhsal doğasının değişmesi ve büyümesidir. Ruhsal dönüşümü ve olgunluğa ve tamamlanmaya doğru büyümeyi içerir.   Ruhsal olgunluğun iki temel özelliği vardır: ayırt etme ve özdenetim. Özdenetim için ayırt etme yetisi gereklidir.   Ruhsal açıdan olgunlaştığımızda, artık aldatmacayla savrulan bebekler olmayacağız.   Ve elçileri, peygamberleri, müjdecileri, çobanları ve öğretmenleri, kutsalları hizmet işleri için donatmak, Mesih'in bedenini inşa etmek üzere verdi; öyle ki, hepimiz iman birliğine ve Tanrı Oğlu'nun bilgisine, olgun erkekliğe, Mesih'in doluluğunun ölçüsüne erişene dek, artık dalgalarla sağa sola savrulan ve her öğreti rüzgârıyla, insan kurnazlığıyla, aldatıcı düzenlerdeki kurnazlıkla sürüklenen çocuklar olmayalım. (Efesliler 4:11-14).   Olgun kişinin duyuları hem iyiyi hem de kötüyü ayırt edebilecek şekilde eğitilmiştir.   Katı yiyecekler ruhsal açıdan olgun olanlar içindir; bu kişiler duyularını sürekli kullanarak iyiyi kötüden ayırt etmek üzere eğitmişlerdir. (İbraniler 5:14).   Dolayısıyla, ruhsal büyüme yeni bir ayırt etme biçimine dönüşmeyi ve bu yeni biçimin olgunlaşmasını içerir.   Ruhsal açıdan olgun bir kişi özdenetime sahiptir.   Bir kimse söylediklerinde tökezlemezse, ruhsal açıdan olgun bir adamdır ve bütün bedenini dizginleyebilir. (Yakup 3:2)   Dolayısıyla, ruhsal büyüme aynı zamanda kendimizi kontrol etmek için yeni bir yola dönüşmeyi ve bu yeni yolun olgunlaşmasını da içerir.   Ruhsal açıdan olgun bir kişi yaşam ve tanrısallık için gerekli tüm ruhsal niteliklere sahiptir. Ruhsal büyüme bu niteliklerin eklenmesini ve olgunlaşmasını içerir.   Ruhsal olarak büyümek için iki şey yapmalıyız. Yozlaşmış ruhsal doğamızı besleyen ve güçlendiren yozlaşma akışıyla bağlantımızı kesmeliyiz. İçimizde yeni bir ruhsal doğayı oluşturacak, sürdürecek ve güçlendirecek olan bozulmazlık akışıyla sürekli ve ebedi bir bağlantı kurmalıyız.

İsa öğrencilerine İyi Haber'i duyurmalarını söylemiştir. Pavlus, İyi Haber'in Tanrı'nın insanları nasıl kurtardığı olduğunu söylemiştir.   İyi Haber nedir? İyi Haber'e ilişkin anlayışımız kendimiz ve başkaları için kurtuluş sağlayacak kadar doğru ve eksiksiz midir?   İyi Haber, Zekeriya'nın vaat edilen bereketin ve krallığın geldiğini bildirmesiyle başlar. Zekeriya'nın oğlu Vaftizci Yahya bu mesajı sürdürür.   İsa İyi Haber'e eklemeler yapar. Söz'ün Müjdesi'ni öğretir ve vaat edilen iyi çoban olduğunu duyurur. Geçici hizmetinin sonlarına doğru İsa, vaat edilen yeni antlaşmanın ve Ruh'un dökülmesinin yaklaştığını açıklar.   İyi Haber, Tanrı'nın bizi kurtardığı, düşmanlarımızın gücünden kurtardığı ve kutsallık ve doğruluk içinde korkusuzca kendisine hizmet etmemiz için bir yol sağladığı mesajıdır. Bize Tanrı'nın bunu nasıl yaptığını ve yaşamlarımızı Tanrı'nın kurtarışı ve kutsallık ve doğruluk sağlayışıyla nasıl uyumlu hale getirmemiz gerektiğini anlatır.   Tanrı'nın İyi Haberi, içinde bulunduğumuz çağda, Tanrı kötüleri yeryüzünden silip süpürdüğünde yıkımdan ve gelecek çağda sonsuz cezadan kurtuluşu bildirir.