Марийцы начали переселяться на Урал из Поволжья еще со второй половины XVI века, после взятия Иваном Грозным Казани. Вдали от контроля власти, избежав принудительной христианизации, марийцы Урала сохранили многие из своих традиционных представлений и практик. Современная марийская культура представляет собой пестрый синтез православия и деревенского анимизма, New Age и реконструкций по источникам XIX века. Марийцев иногда называют последними язычниками Европы, их традиции являются источником вдохновения для режиссеров, документалистов, художников, описываются журналистами и исследователями. В рамках фестиваля фонда Михаила Прохорова «Локальные истории» мы поговорили с Натальей Конрадовой, антропологом и исследовательницей, которая вместе с фотографами Александром Сориным и Федором Телковым стали авторами проекта «Урал мари. Смерти нет». Мы обсудили вопросы аутентичности, попытались понять, как, рассказывая о марийской повседневности и марийских ритуалах, избежать экзотизации и романтизации, поговорили о колониальности современности и сложных отношениях, которые марийцы выстраивают с умершими. Материалы к выпуску: Урал Мари. Смерти нет. Москва, 2019 Марийцы Перми. Марийцы Перми: история и культура | Черных Александр Васильевич Народное искусство Урала. Традиционный костюм   Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Редактор — Настя Курганская Монтаж — Дмитрий Пшеничный, «Подкастерская» Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Катерина Мигаль Мы записываем этот подкаст на студии проекта «Полка»