Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?
De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?
De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?
Ebook374 pages5 hours

De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

O tema principal deste título é "nacer de novo da auga e do Espírito". Ten a orixinalidade sobre o tema. Noutras palabras, este libro dinos claramente o que é nacer de novo e como nacer de novo da auga e do Espírito en estrita conformidade coa Biblia. A auga simboliza o bautismo de Xesús no Xordán e a Biblia di que todos os nosos pecados foron transmitidos a Xesús cando foi bautizado por Xoán o Bautista. Xoán era o representante de toda a humanidade e un descendente do Sumo Sacerdote Aharón. Aharón puxo as mans sobre a cabeza do chivo expiatorio e pasou sobre ela todos os pecados anuais dos israelitas o Día da Expiación. É unha sombra das cousas boas que están por vir. O bautismo de Xesús é o antitipo da imposición de mans. Xesús foi bautizado en forma de imposición de mans no Xordán. Entón, quitou todos os pecados do mundo a través do seu bautismo e foi crucificado para pagar os pecados. Pero a maioría dos cristiáns non saben por que Xesús foi bautizado por Xoán o Bautista no Xordán. O bautismo de Xesús é a palabra clave deste libro e a parte indispensable do Evanxeo da Auga e do Espírito. Só podemos nacer de novo crendo no bautismo de Xesús e na súa Cruz.

LanguageGalego
PublisherPaul C. Jong
Release dateFeb 14, 2024
ISBN9788928218202
De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?

Reviews for De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito?

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    De Verdade Naciches de Novo da Auga e do Espírito? - Paul C. Jong

    Prefacio

    Debemos nacer de novo de auga e espírito

    Deus, cando creou os ceos e a terra no principio, tamén creou os mundos eternos, o ceo e o inferno. Creou á humanidade á súa imaxe, pero, desde que o primeiro home, Adán, pecou ante Deus, todas as persoas teñen que morrer unha vez. O mesmo que o destino de todo home é morrer unha vez só e, despois xa da morte, vén o xuízo (Hebreos 9:27).

    A morte da nosa carne é o paso á vida eterna. Os que estean sen pecado entrarán no mundo eterno do ceo e gozarán eternamente de ser fillos de Deus, mentres que os pecadores serán arroxados ao na lagoa de lume e xofre (Apocalipsis 20:10) e serán atormentados día e noite por todos. eternidade.

    Polo tanto, toda a humanidade debe nacer de novo. Temos que nacer de novo a través das nosas fes, ser redimidos de todos os nosos pecados e facernos xustos. Porque só entón podemos entrar no reino eterno dos ceos. A Biblia di: Como un non renaza pola auga e o Espírito, non pode entrar no Reino de Deus (Xoán 3:5). Nacer de novo da auga e do Espírito é o único xeito de entrar no reino eterno de Deus.

    Que é, entón, esta auga e o Espírito que nos permite nacer de novo? A auga na Biblia refírese ao bautismo de Xesús.

    Por que Xesús, que é Deus, foi bautizado por Xoán Bautista? Foi para mostrar a súa humildade? Foi para proclamarse o Mesías? Non, non foi.

    Cando Xesús foi bautizado por Xoán o Bautista mediante a posta en mans (Levítico 16:21), foi pola xustificación doutro (Romanos 5:18), o que quitou todos os pecados da humanidade.

    No Antigo Testamento, Deus deu a Israel a lei misericordiosa da redención. Isto foi para que no Día da Expiación, todos os pecados de Israel nese ano puidesen ser expiados a través do Sumo Sacerdote, Aharón, poñendo as mans sobre a cabeza do chivo expiatorio e pasando todos os pecados a ese chivo expiatorio..

    Estas foron as palabras da revelación, que anunciaban o sacrificio da expiación eterna. Revelou a verdade de que todos os pecados da humanidade pasarían a Xesús dunha soa vez, que veu en carne de home, segundo a vontade do Pai. E foi bautizado por Xoán o Bautista, que era descendente de Aharón e representante de toda a humanidade.

    Cando Xesús foi bautizado, díxolle a Xoán : Deixa agora, pois convén que cumpramos a vontade de Deus (Mateo 3:15).

    Aquí, Porque así convén que cumprimos toda xustiza, ten o mesmo significado que a imposición de mans no Antigo Testamento. É así como todos os pecados do mundo foron transferidos a Xesús e borra os pecados de todos os que cren. O significado de a xustiza de Deus é máis xusto ou máis apropiado.

    Xesús cumpriu toda a xustiza para todas as persoas a través do seu bautismo dun xeito xusto e axeitado. Debido a que Xesús asumiu todos os pecados das persoas a través do seu bautismo, ao día seguinte, Xoán o Bautista declarou: Velaí o Año de Deus, o que arrinca o pecado do mundo! (Xoán 1:29)

    Con todos os pecados da humanidade sobre os seus ombreiros, Xesús camiñou cara á Cruz. El tomou o xuízo indirectamente por todos os pecados que tomara sobre si a través do seu bautismo. Morreu na Cruz, dicindo: Está cumprido (Xoán 19:30). Tomou todos os nosos pecados sobre si mesmo e recibiu o xuízo completo por eles no noso lugar.

    A auga, que significa o bautismo de Xesús, é o antitipo da salvación

    Polo tanto, sen ter a fe no bautismo de Xesús, non podemos ser salvos. É por iso que o A postle Pedro declarou que a auga, que significa o bautismo de Xesús, é esta auga simbolizaba o bautismo que vos salva a vós (1 Pedro 3:21).

    Hoxe, a maioría das persoas que cren en Xesús non cren no bautismo de Xesús, a auga, senón que só cren na súa morte na Cruz. Pero este tipo de fe salvará aos pecadores? Podemos ser redimidos de todos os nosos pecados crendo só no sangue de Xesús? Pode darnos a salvación?

    Non. Non podemos ser redimidos ante Deus só crendo na morte de Xesús na Cruz.

    Cando o pobo de Israel ofreceu o sacrificio de expiación na época do Antigo Testamento, non sería correcto matar o animal de sacrificio sen antes poñer as mans sobre a cabeza do animal e pasarlle os seus pecados. Así, sería incorrecto e ilegal crer só na Cruz de Xesús sen crer no seu bautismo.

    Polo tanto, o A postle Pedro dixo: "Esta auga simbolizaba o bautismo que vos salva a vós,

    non por ser unha limpeza do corpo lixoso,

    senón por ser o compromiso con Deus dunha conciencia honrada,

    pola mediación de Xesús Cristo resucitado" (1 Pedro 3:21).

    Así como as persoas que non crían na gran auga (o diluvio) durante o tempo de Noé foron destruídas, os que non cren na auga, o bautismo de Xesús agora será seguramente arruinado..

    A fe completa que nos leva á verdadeira salvación é a fe en Xesucristo, o que veu con auga e sangue, foi el, Xesús Cristo (1 Xoán 5:6). Debemos crer tanto no bautismo como na Cruz de Xesucristo.

    O postle A Xoán dixo que a fe correcta é crer no o Espírito, a auga e mais o sangue; e os tres testemuñan no mesmo senso (1 Xoán 5:8).

    O que constitúe a verdadeira fe é crer así. Xesús é o mesmo Deus e veu en carne de home polo Espírito a través do corpo da Virxe María, e quitou todos os pecados do mundo sendo bautizado no Xordán por Xoán Bautista, o representante de toda a humanidade. E Xesús foi á Cruz cargando todos os pecados do mundo, e recibiu o xuízo vicario por todos nós . Polo tanto, o evanxeo non pode estar completo sen o bautismo de Xesús, a auga, e por moi ben que creamos en Xesús, nunca poderemos alcanzar a salvación eterna sen crer nela.

    Os antecedentes históricos polos que se perdeu para a Igrexa o verdadeiro Evanxeo

    Por que hoxe en día, o verdadeiro evanxeo da auga e do Espírito volveuse tan raro e os falsos evanxeos espalláronse por todo o mundo?

    Despois de que Xesús resucitou e ascendeu ao ceo, os Apóstolos predicaron este evanxeo da auga e do sangue. Se lemos atentamente o Novo Testamento, podemos ver que non só os escritores da Biblia, incluídos Paulo, Pedro e Xoán, senón todos os postlos A e os obreiros da Igrexa primitiva, predicaran claramente "o evanxeo do auga e o Espírito.'

    Mentres tanto, o diaño estaba a traballar para alterar o evanxeo gradualmente e quitarlle o poder da vida á Igrexa. Así, dende o Edicto de Milán do 313 d.C., a Igrexa cristiá quedou atrapada nunha trampa coidadosamente posta do demo. Os poderes políticos do Imperio Romano, a cambio de recoñecer o cristianismo como relixión do Estado, conseguiron a estabilidade política.

    Ao especificar que Bautiza a todo aquel que entre na igrexa, o Imperio Romano mantivo a súa unidade sobre a diversidade das súas numerosas colonias.

    Foi o resultado destas circunstancias o que fixo que a recitación do Credo dos Apóstolos fose substituída como base da formación relixiosa. Por iso, o evanxeo en estrita conformidade coa Biblia , noutras palabras, o evanxeo da auga e do Espírito, que nos dá o poder, o Espírito Santo e moita seguridade (1 Tesalonicenses 1:5) - chegou a ser substituído polo falso evanxeo. Tal e como planeara Satanás, o falso evanxeo, que non permitía que ninguén nacese de novo, chegou a prosperar en todo o mundo.

    Durante máis de mil anos despois do Edicto de Milán, os Séculos Escuros do cristianismo sufocaron a todo o mundo europeo. Aínda que en moitos países xurdiron unha serie de novos movementos de reforma, que instaban á xente a volver á Palabra, a Graza e a Fe, ningún deles atopara o verdadeiro evanxeo, o evanxeo da auga e do sangue.

    Este verdadeiro evanxeo mantívose vivo nas mans duns poucos que seguiron as palabras desde a época dos Apóstolos. Do mesmo xeito que un regato que desapareceu no chan, que brota de novo nas chairas baixas, volveu aflorar nos Últimos Días para ser proclamados polo mundo.

    Este é o primeiro libro desta idade que predica o evanxeo do bautismo de Xesús tal e como está escrito na Biblia

    Este é o primeiro libro da idade que predica o evanxeo do bautismo e do sangue de Xesús tal e como está escrito nas Escrituras. O verdadeiro evanxeo dinos claramente que quitou todos os nosos pecados a través do seu bautismo e asumiu o xuízo por todos os nosos pecados na Cruz. Estou seguro de que non hai outro libro que predique o evanxeo da auga e do sangue con máis claridade e fidelidade que este.

    No mundo actual, onde Internet é unha ferramenta valiosa para a investigación e o descubrimento do coñecemento, tentei atopar algúns compañeiros de traballo que coñezan o segredo do bautismo de Xesús e que estean predicando. o verdadeiro evanxeo, como está escrito na Biblia, que coñecen e predican o segredo do bautismo de Xesús pola fe. Pero fracasei ata agora. Por iso, decidín publicar este libro en inglés.

    Cando a inundación cubra o mundo enteiro, a auga pode fluír por todo o mundo, pero ningunha será segura para beber. Do mesmo xeito, son moitos os chamados 'servidores de Deus' que predican un pseudoevanxeo, pero non hai ninguén que nos poida darnos a verdadeira vida.

    A muller samaritana que bebía do pozo de Xacob todos os días non podía saciar a súa sede espiritual, pero cando bebeu a auga da vida de Xesús, gañou a salvación e, así, saciaba a súa sede de inmediato e para sempre.

    A auga da vida en Xesús está a fluír por todos os recunchos deste libro. Quen beba del, salvarase do pecado para sempre. A persoa nunca volverá estar atada polo pecado, senón que a auga viva fluirá del /ela e saciará a sede das outras almas que o rodean.

    Convertémonos nos obreiros de Deus, nos reparadores da brecha

    Vivimos nunha época próxima ao fin do mundo. Este é o momento no que os pecados da humanidade alcanzaron a súa máxima medida, e o xusto xuízo de Deus é inmanente. Algúns científicos conseguiron reproducir xeneticamente unha ovella, 'Dolly', e a xente está case preparada para aceptar seres humanos reproducidos xeneticamente.

    Hoxe están construíndo outra torre de Babel. A última vez que a humanidade intentou tales cousas, Deus espallounas por toda a terra confundindo as súas linguas. Agora é o momento no que as Grandes Tribulacións, as iras xustas de Deus, pronto serán derramadas sobre aquelas almas perdidas que aínda non naceron de novo.

    Por iso, pídoche que sigas este libro con coidado. Rezo para que naces de novo da auga e do Espírito. Este libro predica o evanxeo tal e como está escrito na Biblia.

    Estou seguro de que quen lea este libro non deixará de nacer precisamente de novo. Xesús, noso Señor, di: Se permanecedes na miña palabra, seredes de verdade discípulos meus; e coñeceredes a verdade e a verdade faravos libres (Xoán 8:31-32). ¡Que coñezas as palabras da verdade a través deste libro e te liberes do pecado e da morte ! Que sexas redimido e gañes a vida eterna nel !

    Fagamos xuntos a obra do Pai para salvar as almas perdidas predicando o evanxeo da auga e do sangue. Espero sinceramente que o verdadeiro evanxeo volva brillar por todo o mundo. Estou seguro de que o verdadeiro evanxeo fará que reparas as brechas da fe cristiá de hoxe coas palabras da verdade.

    "Reconstruiranse contigo as ruínas eternas,

    e ti erguerás os alicerces de xeracións e xeracións,

    a ti chamaráseche Albanel de gretas,

    Restaurador das vereas da antigüidade (Isaías 58:12).

    Moitos de vostedes seguramente non están familiarizados co evanxeo de nacer de novo da auga e do Espírito. Entón, tentei poñer gran énfase no evanxeo do bautismo de Xesús e da súa cruz en cada sermón.

    Se non houbese o bautismo de Xesús, a súa morte na Cruz non tería sentido para todos nós. Estas son as razóns polas que insistín repetidamente no seu bautismo.

    O meu propósito é deixalo claro. Ata que todos sexades bendicidos co evanxeo da auga (o bautismo de Xesús) e do Espírito, gustaríame repetilo por vós.

    Espero ansiosamente que todos vós credes no evanxeo do seu bautismo e no sangue para ser salvados do pecado. Estou seguro de que este libro te levará a nacer de novo da auga e do Espírito.

    CONTIDOS


    Prefacio

    Primeira parte — Sermóns

    1. Primeiro debemos coñecer os nosos pecados para ser redimidos (Marcos 7:8-9, 20-23)

    2. Os seres humanos nacen pecadores (Marcos 7:20-23)

    3. Se facemos as cousas pola lei, pode salvarnos? (Lucas 10:25-30)

    4. A redención eterna (Xoán 8:1-12)

    5. O bautismo de Xesús e a expiación dos pecados (Mateo 3:13-17)

    6. Xesucristo veu pola auga, o sangue e o Espírito (1 John 5:1-12)

    7. O bautismo de Xesús é o antitipo da salvación Para os pecadores (1 Pedro 3:20-22)

    8. O Evanxeo da Expiación Abundante (Xoán 13:1-17)

    Segunda parte — Apéndice

    1. Testemuños de Salvación

    2. Explicación complementaria

    3. Preguntas e respostas

    Sermon01.gif01.jpg

    Primeiro debemos

    coñecer os nosos pecados

    para ser redimidos

    < Marcos 7:8-9 >

    Rexeitades os mandados de Deus e agarrádesvos ás tradicións dos homes. E dicíalles: Que ben quebrantades os preceptos de Deus, para conservar as tradicións humanas!

    < Marcos 7:20-23 >

    "E continuou:

    O que sae de dentro, iso si que mancha; porque de dentro, do corazón do home, xorden os malos pensamentos, as fornicacións, os roubos, os asasinatos, os adulterios, as cobizas, as maldades, os fraudes, os desenfreos, as envexas, as blasfemias, a soberbia, os desatinos. Todos eses males saen de dentro e manchan o home."

    En primeiro lugar, gustaríame definir o que é o pecado. Hai pecados definidos por Deus e hai pecados definidos polo home. A palabra pecado, ‘αμαρτία (hamartia)’ en antigo Grego, significa perder a marca. Noutras palabras, é facer algo mal. É un pecado desobedecer as ordes de Deus. Observemos inicialmente o punto de vista humano do pecado.

    Recoñecemos o pecado segundo e a través da nosa conciencia. Non obstante, o estándar humano varía segundo a propia orixe social, estado mental, circunstancias dadas e conciencia.

    Así, a definición de pecado varía entre os diferentes individuos. A mesma acción pode ou non ser considerada pecaminosa dependendo dos estándares de cada persoa. É por iso que Deus nos deu 613 artigos da Lei para ser usados como estándar absoluto do pecado.

    O seguinte diagrama ilustra os pecados da humanidade.

    no1_20p

    Nunca debemos establecer as normas do pecado nas nosas propias conciencias baseadas en normas sociais.

    Os pecados das nosas conciencias non están de acordo co que Deus definiu como pecado. Polo tanto, non debemos escoitar as nosas conciencias, senón basear os estándares do pecado nos mandamentos de Deus.

    Cada un de nós ten a súa propia idea do que é o pecado. Algúns consideran que son as súas deficiencias mentres que outros consideran que se basea nun comportamento distorsionado.

    Por exemplo, en Corea, a xente cubre con herba as tumbas dos seus pais e encárgase de coidalos ata que morren. Pero nunha das tribos primitivas de Papúa Nova Guinea, honran aos seus pais mortos dando un festín co corpo cos membros da familia. (Non estou seguro de se cociñan o cadáver antes de comelo.) Creo que queren evitar que o corpo sexa comido polos vermes. Estes costumes ilustran que o concepto humano do pecado varía moito.

    Unha acción virtuosa nunha sociedade pode considerarse bárbara noutra sociedade. Porén, a Biblia dinos que é pecado desobedecer as ordes de Deus. "Exeitades os mandados de Deus e agarrádesvos ás tradicións dos homes.

    E dicíalles: Que ben quebrantades os preceptos de Deus, para conservar as tradicións humanas!" (Marcos 7:8-9). As nosas aparencias físicas non teñen importancia para Deus porque mira o núcleo dos nosos corazóns.

    O propio criterio é un pecado ante Deus

    Non vivir pola súa vontade é un pecado ante Deus. É o mesmo que non crer na súa Palabra. Deus dixo que era un pecado vivir como os fariseos, que rexeitaban os mandamentos de Deus e poñían máis importancia ás súas propias ensinanzas tradicionais. Xesús consideraba que os fariseos eran hipócritas.

    En que Deus cres? Realmente me veneras e exaltas ? Te glorias do meu nome, pero realmente me honras? A xente só mira as aparencias exteriores e ignora a súa Palabra. O pecado máis grave é non ter en conta a súa Palabra. Vostede é consciente disto?

    Os feitos sen lei que orixinaron a nosa as debilidades son meras iniquidades. Os erros que cometemos e os erros que cometemos debido ás nosas imperfeccións non son pecados fundamentais, senón faltas. Deus distingue os pecados das iniquidades. Os que non teñen en conta a súa Palabra son pecadores, aínda que non teñan faltas. Son grandes pecadores ante Deus. Por iso Xesús reprochou aos fariseos.

    No Pentateuco, desde o Xénese ata o Deuteronomio, hai mandamentos que nos indican que facer e que non. Son a Palabra de Deus, os seus mandamentos. Quizais non poidamos mantelos ao 100%, pero debemos recoñecelos como os seus mandamentos. El deunos dende o principio e debemos aceptalos como a Palabra de Deus.

    No principio existía a Palabra, e a Palabra estaba onda Deus, e a Palabra era Deus. (Xoán 1:1) Entón El dixo: Que houbese luz, e houbo luz. (Xénese 1:3) El creou todo. Despois, estableceu a Lei.

    E a Palabra fíxose carne, e plantou entre nós a súa tenda, e a Palabra estaba onda Deus (Xoán 1:1,14). Entón, como se nos mostra Deus? El móstrase a través dos seus mandamentos porque Deus é a Palabra e o Espírito. Polo tanto, como chamamos Biblia? Chamámoslle a Palabra de Deus.

    Aquí dise: Rexeitades os mandados de Deus e agarrádesvos ás tradicións dos homes. Hai 613 artigos na súa lei. Fai isto pero non o fagas, honra aos teus pais… etc. No Levítico, indica como deben actuar homes e mulleres e que facer cando un animal doméstico cae nunha cuneta… etc. Hai 613 artigos deste tipo na súa lei.

    Xa que non son palabras dos humanos, deberíamos pensar nelas unha e outra vez. Aínda que non somos capaces de cumprir toda a súa Lei, polo menos debemos recoñecelas e obedecer a Deus.

    Hai unha única pasaxe da Palabra de Deus que non sexa correcta? Os fariseos deixaron de lado os mandamentos de Deus e mantiveron as tradicións dos homes sobre os seus mandamentos. As palabras dos seus anciáns tiñan máis peso que as palabras de Deus. Cando Xesús estaba na terra, isto foi o que presenciou, e o que máis lle doía era que a xente ignorase a Palabra de Deus.

    Deus deu os 613 artigos da Lei para facernos comprender os nosos pecados e mostrar que El é a Verdade, o noso Deus santo. Xa que todos somos pecadores ante El, debemos vivir pola fe e crer en Xesús, quen nos foi enviado por Deus polo seu amor por nós.

    As persoas que deixan de lado a súa Palabra e non cren nela son pecadores. Os que non poden manter a súa Palabra tamén son pecadores, pero deixar de lado a súa Palabra é un pecado máis grave. Os que cometen un pecado tan grave acabarán no inferno. Non crer na súa Palabra é o pecado máis grave ante El.

    A razón pola que Deus nos deu a lei

    Cal foi a razón pola que Deus nos deu a Lei? Foi para facernos entender os nosos pecados e volver a El. Deunos os 613 artigos da Lei para que puidésemos recoñecer os nosos pecados e ser redimidos por medio de Xesucristo. Por iso Deus nos deu a Lei.

    Romanos 3:20 di : xa que a Lei só serve para dar conciencia do pecado. Polo tanto, sabemos que a razón de Deus para darnos a Lei non foi para obrigarnos a vivir conforme a ela.

    Entón, cal é o coñecemento que obtemos da Lei? É que somos demasiado débiles para obedecer completamente a Lei na súa totalidade e que somos graves pecadores ante El. Que nos damos conta dos 613 artigos da súa Lei? Dámonos conta das nosas deficiencias e da incapacidade de vivir segundo a súa Lei. Recoñecemos que nós, as creacións de Deus, somos seres impotentes, así como graves pecadores ante El. Todos debemos acabar no inferno segundo a súa lei.

    Cando nos damos conta dos nosos pecados e da incapacidade de vivir segundo a súa Lei, que facemos? Intentamos converternos en seres completos? Non. Debemos admitir que somos pecadores, crer en Xesús, ser redimidos pola súa salvación da auga e do Espírito e agradecerlle.

    A razón pola que nos deu a Lei foi para facernos recoñecer os nosos pecados e coñecer os castigos por eses pecados. Por iso, recoñeceriamos a imposibilidade de ser salvado do inferno sen Xesús. Se cremos en Xesús como o noso Salvador, seremos redimidos. Deunos a Lei para levarnos ao Salvador Xesús.

    Deus creou a Lei para darnos conta do que somos completamente pecadores e para salvar a nosa alma de tal pecado. El deunos a Lei e enviou o seu Fillo unigénito, Xesús, para salvarnos tomando todos os nosos pecados a través do seu bautismo. Crer nel pode salvarnos.

    Somos pecadores sen esperanza que debemos crer en Xesús para ser liberados do pecado, converternos nos seus fillos e devolver toda a gloria a Deus.

    Debemos comprender, pensar e xulgar a través da súa Palabra porque todo se orixina del. Tamén debemos comprender a verdade da redención a través da súa Palabra. Esta é a fe correcta e verdadeira.

    Que hai no corazón dun ser humano?

    Palabra de Deus e debemos crer nel a través da súa Palabra. Se non, caeremos no erro. Esa sería a fe equivocada e falsa.

    Cando os fariseos e os escribas viron aos discípulos de Xesús comendo pan coas mans sucias, non poderían reprendelos se o mirasen dende o punto de vista da Palabra de Deus. A Palabra dinos que o que entra a unha persoa dende fóra non o pode contaminar porque pasa polo estómago e sae do corpo, sen afectar o corazón.

    Como se di en Marcos 7:20-23, "E continuou:

    O que sae de dentro, iso si que mancha; porque de dentro, do corazón do home, xorden os malos pensamentos, as fornicacións, os roubos, os asasinatos, os adulterios, as cobizas, as maldades, os fraudes, os desenfreos, as envexas, as blasfemias, a soberbia, os desatinos. Todos eses males saen de dentro e manchan o home." Xesús dixo que as persoas son pecadoras porque nacen con pecado.

    Entendes o que isto significa? Nacemos pecadores porque todos somos descendentes de Adán. Pero non podemos ver a verdade porque nin aceptamos nin cremos en todas as súas Palabras. Entón, que hai dentro dun corazón humano?

    O fragmento anterior indica, porque de dentro, do corazón do home, xorden os malos pensamentos, as fornicacións, os roubos, os asasinatos, os adulterios, as cobizas, as maldades, os fraudes, os desenfreos, as envexas, as blasfemias, a soberbia, os desatinos. Todo tipo de mal s saír do corazón das persoas e contaminalas.

    Está rexistrado nos Salmos: Cando vexo o ceo, feitura da túa man, a lúa e as estrelas que fixaches alí, que é o home, para que o lembres, o fillo do home, para que del te ocupes? (Salmos 8:4-5)

    Por que o propio Deus nos visita? Visítanos porque nos quere, creounos e apiadouse de nós, pecadores. El borrou todos os nosos pecados e fíxonos o seu pobo. Señor, noso Señor, que grande é o teu nome en toda a terra! A túa maxestade érguese por enriba do ceo! (Salmos 8:2) O rei David cantou este Salmo no Antigo Testamento cando se decatou de que Deus se convertería no Salvador dos pecadores.

    No Novo Testamento, o A postle Paul repetiu o mesmo salmo. É algo tan sorprendente que nós, as creacións de Deus, poidamos converternos nos fillos do Creador. Faise só a través da súa compaixón por nós. Este é o amor de Deus.

    Debemos recoñecer que tentar vivir completamente pola Lei de Deus é un desafío audaz para El. Tamén é unha n orientación arrogante que sae da nosa ignorancia. Non é correcto vivir fóra do seu amor mentres loitas por gardar a Lei para un mesmo e oras desesperadamente por tal vida. A vontade de Deus é que nos deamos conta como pecadores baixo a Lei e creamos na redención da auga e do sangue de Xesús.

    A súa Palabra está escrita en Marcos 7:20-23: O que sae de dentro, iso si que mancha; porque de dentro, do corazón do home, xorden os malos pensamentos, as fornicacións, os roubos, os asasinatos, os adulterios, as cobizas, as maldades, os fraudes, os desenfreos, as envexas, as blasfemias, a soberbia, os desatinos. Todos eses males saen de dentro e manchan o home.

    Xesús dixo que o que sae dun ser humano, os pecados dentro, o contamina. Mesmo o alimento impuro que Deus dá non nos pode contaminar. Todas as creacións son limpas, pero só as cousas que saen do ser humano, é dicir, os pecados, nos contaminan. Todos nacemos descendentes de Adán. Entón, con que nacemos? Nacemos con doce tipos de pecados. Non é isto correcto?

    Entón, podemos vivir sen cometer pecados? Seguiremos pecando porque nacemos con pecado. Podemos deixar de pecar só porque coñecemos a Lei? Podemos vivir polos mandamentos? Non.

    Canto máis intentamos vivir pola Lei, máis difícil se fai. Debemos darnos conta das nosas limitacións e renunciar á nosa orientación pasada. Entón, con mentes humildes, podemos aceptar o bautismo e o sangue de Xesús, que nos salvan.

    Os 613 artigos da Lei son bos e xustos. Pero as persoas son pecadoras desde que son concibidas no ventre das súas nais. Cando entendemos que a Lei de Deus é correcta, pero que nacemos como pecadores que nunca poden chegar a ser xustos por nós mesmos, decatámonos de que necesitamos a compaixón misericordiosa de Deus e a redención de Xesús no evanxeo da auga, o sangue e o Espírito. Cando entendemos as nosas limitacións - que non podemos ser xustos por nós mesmos e iremos

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1