"之间"：个别的终极游戏（［哲学论稿］评注）: "Between": The Ultimate Gaming by Individuality (Critical Notes on Contribution to Philosophy)

By Tongsu Liu and 刘同苏

"魅力"似乎难以搁在哲学家的身上，可海德格尔却可以说是魅力十足的哲学家。海氏年轻时的讲演风靡整个德国，闻者无不赞叹：精彩绝伦，只是不知所云。也许其魅力就在于思想的玄妙。后因教职的任命需要著作，被校长责令而成书；这本后来得以传世的经典（［存在与时间］）竟然被学术委员会退回修改，可见其"妙"超乎了当时学术界的理解。海氏的著作一向被学术界认定为"云山雾罩"类，其中最难解的当属［哲学论稿］。此书是海氏思想的大成，深度远超于被誉为其思想精华的［存在与时间］。海氏自己深感时代尚无法跟上其思想的先足，于是，在校对该书稿之后，封存了几十年，至死未予发表。海氏死后十年，其兄才出示此书稿，使人可以眼见书稿的文字。不过，眼见不等于心见。由于彻底颠覆了自柏拉图以降的整个西方理念主义的基本框架，且行文也逸出传

• Language: 中文
• Publisher: EHGBooks
• Release date: Sep 15, 2020
• ISBN: 9781647844158

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个别的终极游戏

（［哲学论稿］评注）

刘同苏 著

目录

目录

序言：有朋自远方来，不亦乐乎？

导言：之间——个别的终极游戏

一：之间

二：在场与存在者

三：回转

四：被抛的开抛

五：自身性与个别

六：自行遮蔽与自我抑制

七：震颤与合声

八：回响与静寂之声

九：物与能在

十：时间，空间与时间－空间的圆性

十一：存在之离弃状态与急难

十二：拒予与召唤

十三：终极性的整体跳跃

十四：向死而生的存在

十五：不可决断的决断

十六：离基深渊与建基

十七：绽出与共振

十八：向度与关节

十九：质与量

二十：定量计算与同义反复

二十一：批量与大型

二十二：个人，家庭，民族与国家

二十三：文化与极性

二十四：理念主义的终结与时代的急难

二十五：之间与自由

［哲学论稿］批注

批语之一： 扉页题词

一：前瞻

批语之二： 公开的书名哲学论稿与本质性的标题从本有而来

批语之三 1：本论稿乃在一条轨道上追问……

批语之四 2：本有之道说乃作为对存在问题的第一个应答

批语之五 3：从本有而来

批语之六 4：从本有而来

批语之七 5：对于少数人——对于稀罕者

批语之八 6：基本情调

批语之九 7：从本有而来

批语之十 8：从本有而来

批语之十一 9：洞见

批语之十二 10：从本有而来

批语之十三 11：本有——此在——人

批语之十四 12：本有与历史

批语之十五 13：抑制

批语之十六 14：哲学与世界观

批语之十七 15：哲学之为一个民族的哲学

批语之十八 16：哲学

批语之十九 17：哲学的必然性

批语之二十 18：思想之无力

批语之二十一 19：哲学（关于问题：我们是谁？）

批语之二十二 20：开端与开端性的思想

批语之二十三 21：开端性的思想（开抛）

批语之二十四 22：开端性的思想

批语之二十五 23：开端性的思想。为什么思想来自开端？

批语之二十六 24：对开端性思想的迷误诉求

批语之二十七 25：历史性与存在

批语之二十八 26：哲学之为知晓

批语之二十九 27：开端性的思想（概念）

批语之三十 28：作为终结性思想的开端性思想的不可测度性

批语之三十一 29：开端性的思想（关于本质的问题）

批语之三十二 30：开端性的思想（作为沉思）

批语之三十三 31：开端性思想的风格

批语之三十四 32：本有在实行回响和传送之后的一个决定性洞见

批语之三十五 33：存有问题

批语之三十六 34：本有与存在问题

批语之三十七 35：本有

批语之三十八 36：存有之启思与语言

批语之三十九 37：存有与它的静默（默秘学）

批语之四十