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Marry Wisdom: The Middle Course and Circulation (II): 嫁給智慧──中庸與循環(下)
Marry Wisdom: The Middle Course and Circulation (II): 嫁給智慧──中庸與循環(下)
Marry Wisdom: The Middle Course and Circulation (II): 嫁給智慧──中庸與循環(下)
Ebook159 pages16 minutes

Marry Wisdom: The Middle Course and Circulation (II): 嫁給智慧──中庸與循環(下)

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About this ebook

2001年,冬子帶著家人搬到苗栗山上,開始過著隱居耕讀的生活,尋求埋藏心中多年問題的解答。2008年,冬子辭去全部教職,潛心深思。 數年後,終於在多年耕讀、浸心自然科學與多次國際長途背包客旅行後,逐漸領悟編織宇宙萬事萬物根基的中庸之道與循環之理,以及二者淬煉出的中經智慧。冬子發現,擁有中經智慧的人容易讓自己過著平安、健康和快樂的生活。至此,終於了解到為何來到這個世界,從事將近一百年地球之旅的意義,期待能和有緣的讀者分享這樣的人生思緒。冬子有幸成為發現「中經智慧」的人,更有幸成為第一位因為中經智慧而變得自在悠遊的人。期望透過分享本書,讀者或能改變原有生活的若干觀念,從而帶給自己更平安、更健康、也更快樂的自在生活。

正如初生之犢不畏虎一樣,許多人終其一生未能明白人生之旅其實充滿

Language中文
PublisherEHGBooks
Release dateNov 1, 2015
ISBN9781625038357
Marry Wisdom: The Middle Course and Circulation (II): 嫁給智慧──中庸與循環(下)

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    Marry Wisdom - Jerry Guo

    目錄

    目錄

    十 一、 情 愛 的 智 慧

    十 二、學 習 的 智 慧

    十 三、 旅 行 的 智 慧

    十 四、 給 予 的 智 慧

    十 五、 運 動 的 智 慧

    十 六、 意 外 的 智 慧

    十 七、 娛 樂 的 智 慧

    十 八、 結 語

    十 一、 情 愛 的 智 慧

    天剛破曉,一列行駛在白雪皚皚無邊無際黑龍江北大荒的火車上,一個女人氣急敗壞地對著手機大聲喝叱。 先吼她先生無能,連個媳婦都看管不了。 「前兩天我出門前,她才跟我說好不離婚的。 怎麼我前腳走,她後腳就跟你說還是要離婚。 這她媽的小女人,怎麼這麼快就翻臉不認人?」 幾分鐘後,又傳來女人呼喝的聲音,這回顯然說話的對象不一樣。 「你什麼你,你媳婦要跟人跑了,你還在那裏拄著不回來! 賺錢,賺錢,錢有什麼屁用啊? 家都快沒了! 你查出那通電話裡的男人是誰了嗎? 到現在你還什麼『你們』、『他們』、『我們』的,難道你爸和我不是你的親人,不是你的『我們』?」 幾分鐘後,女人飆出了最高音量,疾駛中的火車晃動得異常劇烈。 突然間,聲音靜了下來,女人顯然已經沒了氣力。 兒子兒媳婦的戰爭,在女人最後一句「孩子有你們這樣的父母,真是倒了血楣」中,無聲地繼續著。

    現代離婚率的直線上升,似乎不會因為火車上女人的絕望,停止應跨出的腳步。 雖然傳統女人拋出了一句「我一百個不同意他們離婚」,婚姻的遊戲主角雙方當事人似乎仍有自己的看法。 為何有些婚姻能夠幸福長久? 其他婚姻卻經不住幾年幾月? 多少人理解維持婚姻的基本條件? 領悟婚姻幸福的智慧?

    1. 廣義的婚姻

    多數人對於婚姻的概念是模糊的。 不少人是因為年紀到了,覺得該結婚了,或是看到親友同事紛紛結婚,因此也就結婚了,哪裡管他什麼是婚姻。 還有些人在生理需求的壓迫下,或是在下一代的命令下,不得不結婚。 這樣的婚姻當然會有不少的變化和挑戰。 也難怪,有許多婚姻不容易走到幸福美滿的盡頭。 不要說婚姻的盡頭無法猜測,就連平順走過婚姻的初步階段,也都充滿變數。 若干年前,一位已婚的台灣研究所學生在被問到他的婚姻是否幸福時,他反問到:「在步入禮堂的那一刻,我就沒了感覺,你說我幸不幸福?」 婚姻啊!婚姻! 多少不幸,假汝之名以行之!

    許多人以為,婚姻就是兩個人在親友的見證下,宣示要好好在一起生活後,住在一起。 或者在其中一方精心安排的一個特殊場景下向另一方求婚,另一方當下感動答應。 其實,這些都只是婚姻的儀式外表,真正支持婚姻這棟大廈讓它屹立不搖的是,大廈內部看不到的地基和鋼骨樑柱─兩人對婚姻智慧的認識和堅持到底的決心。 婚姻既是兩個人的組合,也意味著雙方都要因此做或多或少的犧牲配合,再也無法像單身時代一樣那般我行我素。 雙方願意自我犧牲配合的程度多大,關係著婚姻能夠持續多久和如何進行?

    進行婚姻連結的目的─也就是俗稱的「結婚」─是為了成立一個家,一個兩人正式住在一起,在法律的約束下,以此為基礎,繁衍子孫或持續彼此的情愛。 有些人為了某些原因,例如不願有法律的束縛或不能有法律的關係(小三小王等),選擇跳過婚姻的儀式,直接進入婚姻的實質內容,進行同居。 有些人未將戀愛看作婚姻的一部分,其實也是未能了解婚姻的本質。 戀愛當然是婚姻的一部份,而且是婚姻的基礎。 感情扎實的戀愛,絕對是婚姻幸福的最穩固條件。 戀愛不但是通向婚姻幸福的基礎工程,更具有準婚姻的性質。 許多尚未進入婚姻殿堂的戀愛,便因種種不可逆的因素而使情愛夭折,甚至產生情愛悲劇。 情愛悲劇的發生,例如恐怖情人的出現,實在是許多人不了解戀愛和婚姻的基本條件和必須遵守的原則所導致。 領悟婚姻的基本條件和確實遵守情愛的原則,就是婚姻的智慧。 擁有情愛智慧的人,無論進行哪種婚姻形式或選擇不經戀愛(例如父母指定或經由媒妁之言)直接進入婚姻狀態,都將是幸福的擁有者。

    2. 家是什麼?

    「家」是什麼? 為何許多人矢志成家,卻又有許多人成家後,如此厭惡家? 許多人不願離婚,不是不想離婚,而是害怕離婚後的嚴重後果。

    婚姻的目標是要成立一個「家」,無論婚姻的形式為何、階段如何,「家」就是兩人在一起共同生活。 中文字「家」的涵義十分有趣。 從形式上來看,是一個「表示房子的寶蓋頭加上一隻豬」,表示在房子裡養著豬。 古人在房子裡面放一隻豬,是非常具體的眷養豬隻以便生活;現代人則是兩個有緣的人,在屋子裡一起變成互相依賴的有緣豬,甚至因此增加了一些既可愛又可恨的小豬。 英文中的「家(home)」則有溫馨的感覺,強調home是一個讓人值得依賴思念甜蜜sweet的地方。 沒有甜蜜sweet的感覺,home頂多只是一間房子house,一間或一幢冰冷如同旅店一樣的建築物building而已。 冷冰冰的building裡,什麼奇怪荒謬的事都可能發生,產生悲劇並不反常。

    無論是中文屋子裡相互依賴的有緣豬,或是英文中sweet的感覺,其實指的都是同一件事「幸福」。 沒有幸福(happiness),感覺不快樂,再怎麼依靠外力強迫或自我忍耐,家,終將無法成家。 沒有幸福,表面上經過結婚儀式的「成家」,仍然無法成就一個家。 這個「家」,終有一天會支離破碎。 因此,家,和有沒有一間一幢屬於自己的房子沒有必然關係,和是否經過公開合法的結婚儀式,也沒有必然的關係,反而是,和家裡成員間密切的程度有極大的關係。 如果家庭成員間的心中時時有著「家」的感覺,時時有幸福思念的感覺,即使各在天涯一方,仍會設法相聚維繫這個家。 相反的,家庭成員即使天天相聚,心中卻沒有家的幸福感覺,不覺得自己是這個家不可或缺的一員,只要條件成熟,成員天天相聚的「家」,很快就會分崩離析,家不成家。

    要如何讓家中成員有家的感覺呢? 如何讓家人喜歡這個家? 以擁有這個家而驕傲,願為這個家奮鬥犧牲? 即使這個「家」的成員,彼此沒有正式的法律關係。

    家,其實和許多團體一樣,都是一些人的聚集結合。 因此,要產生一個有溫暖幸福感覺的「家」,首先就必須經常聚在一起,尤其是當其中一位成員特別有心理生理需求時。

    3. 陪伴就代表許多

    不少人不了解家人是相當需要陪伴的,只要相陪,就代表許多。 不願相陪、不能相陪,同樣代表許多。 人類基本上是一種群居的動物,需要同類相陪。 有人以飼養動物和植物來取代人類的陪伴,認為這樣也能培養出幸福的家的感覺。 然而,畢竟動物和植物不是人類,要想完全以此培養出家的感覺,滿足人體心理和生理兩方面廣大的需求,恐怕十分困難,甚至是完全不可能,尤其是在當事人倒下的時候。

    家人的陪伴,表面上看起來沒什麼,實際上卻代表了千言萬語,絕對不是物質、機器人和網路虛擬世界的抽象回應可以取代的。 光是病痛時,家人幫我們倒杯溫開水,準備好我們需要的藥,就是一件了不起的大事。 更不用說,經常陪我們聊聊天、散散步、打打氣和同仇敵愾。 陪伴看起來十分平凡,做起來卻十分困難。 陪伴因婚姻和情愛產生的「家人情人」,需要相當大的犧牲。 陪伴情人,表面上看起來什麼也沒做,實際上是捨棄了許多,等於做了許多的自我犧牲。 陪伴情人可能要放棄許多事物,成就愈大的人放棄的經常相對愈多。 陪伴情人,可能要放棄某些事業、可能要放棄某些人際關係、可能要放棄某些娛樂、可能要放棄某些嗜好、可能要放棄某些機會、還可能要放棄某些夢想,當然更要放棄自己可以做任何其他事的時間,也就是放棄自己自由支配的一段生命歲月。

    陪伴情人,也分品質良好的陪伴和不好的陪伴。 良好的陪伴,可讓情人和自己都感覺愉快值得,感情因此更加鞏固。 品質不好的陪伴,不但不能讓自己和情人感覺快樂值得,甚至只能壞事,讓兩人的關係不進反退。 品質良好的陪伴和不好的陪伴的分別不在物質,而在陪伴的態度。 許多人以為陪伴情人定要送上大把鮮花,最好是99999朵玫瑰,在十七星級水星飯店的最高層欣賞銀河和美麗的水星夜景,或獻上珍藏久遠已經存在天王星上數十億年的鑽石。 然而,這種奇幻的陪伴經常帶來奇幻的效果,就是只能是一瞬間,天旋地轉的一瞬間。 這種奇幻的陪伴經常讓情人感到興奮訝異甚至激動,挑起情人強烈感動甚至激烈情慾的同時,卻也可能隱隱培養出潛藏情人心中的拜金物慾,而不是願意不計任何代價、至死相隨的珍貴情愛。 相反的,真誠的態度,此時此刻不計任何代價、任何犧牲、心中只有「你」的甜蜜態度,卻能恆久緊扣情人的心,那怕獻上的只是一朵淡淡清香的野薑花! 態度最是重要,除了最基本的和顏悅色、眼中只有你的態度外,願意放下一切外在事業、嗜好、名譽、地位、願親奉湯藥無怨無悔的態度,更能讓情人永烙心頭。

    品質良好的陪伴,最是忌諱透露出「施捨」的感覺,讓情人覺得對方是那麼地勉強,自己是那麼地被施捨的感覺。 憐憫雖然也是一種美德,在情愛中,卻是一劑藥效極強的毒藥,讓情人迅速走入不平等的國度,認為兩人不在同一個對等的世界中。 既是不對等,融洽和諧的氣氛便容易遠遁。

    陪伴,就代表許多。 這也是為何許多事業有成令人羨慕的名人,婚姻愛情經常破裂失敗的主要原因。 不斷擁有緋聞,意味著不斷的愛情失敗。 名人之所以愛情失敗、婚姻破裂,理由無他,太忙,沒有時間陪伴另一半。 即使心中一直念著想著對方,實際上卻不能相陪,違反了「成家」的最基本條件。 隨著時間的消逝,誤解的增加,熾烈濃厚的愛情終將一點點一絲絲消退殆盡,最終成為尷尬的過往情人。

    婚姻與愛情,絕對是需要犧牲捨棄的重大事業,不願自我犧牲捨棄,只能注定原本堅定的情感基柱,在無聲無息間或快或慢遭到歲月白蟻的無情啃噬。

    4. 同居的情緣

    就像分居也被視為一種婚姻形式一樣,同居當然可以看作是一種婚姻形式。 除了沒有正式的法律關係外,同居其實和結婚十分相似。 同居雙方住在一起,可能有濃厚的感情基礎,可能有性愛關係,可能有下一代,也可能共享金錢財產,甚至可能有共同的努力目標。 因為沒有法律關係的保障,維持長久和諧的同居並不容易。 同居雙方因為沒有法律上的顧忌,(同居生出的下一代因有血緣關係,可能產生法律關係),隨時可能說分就分。 雖然沒有法律關係,同居分手時帶給當事人的影響或傷害,並不亞於離婚帶給夫妻雙方的影響或傷害。 因此,同居雙方相處所需的智慧,並不比結婚夫妻相處所需的智慧少。

    就像正式夫妻,同居雙方想要和諧相處,必須先了解同居的性質以及因此產生的相處原則。 有些同居人想要正式的法律關係和身分,有些則不想。 如有一方想,另一方不想,這樣的同居並不容易維持長久。 雙方為了要不要有正式的法律關係,常常耗費許多時間和精力,也因此容易搞壞和諧的關係,甚至走到不歡而散。 最好的情形是,雙方對此先有只同居不結婚的共識,等到時機成熟雙方都覺得該結婚時再來討論,事情就會圓融許多。

    同居既然是兩個人長時間住在一起的相處,因此所有「成家」的原則都完全適用。 同居的雙方雖無正式法律關係,卻也是實質上的家人。 既是家人,就必須遵守家人的原則:尊重對方的獨立人格,卻又必須自我犧牲配合對方。 家人間的中庸相處之道必須嚴格遵守,否則一味要求對方退讓配合,不知道對方是我們最親密卻也最需尊重的朋友,親密愛人同志的同居關係隨時可能結束。 既然長期住在一起,個人生活上的種種私密習慣定會顯露無遺。

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