Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?
Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?
Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?
Ebook417 pages5 hours

Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

По всему миру есть много новых христиан, которые только что родились свыше, уверовав в Евангелие воды и Духа, которое мы распространяем. Мы действительно хотим дать им хлеб жизни. Но им трудно поддерживать с нами отношения в истинном Евангелии, потому что все они живут далеко от нас.

И вот, чтобы пойти навстречу духовным нуждам этих людей Иисуса Христа, Царя царей, автор объявляет, что те, кто получили прощение своих грехов по вере в Слово Иисуса Христа, должны насыщаться Его чистым Словом, чтобы отстаивать свою веру и укреплять свою духовную жизнь. Проповеди в этих книгах были приготовлены как хлеб жизни для насыщения рождённых свыше, чтобы они росли духовно.

Через Свою Церковь и Своих служителей Бог будет и впредь давать вам этот хлеб жизни. Пусть Божьи благословения пребудут на всех тех, кто родился свыше от воды и Духа и кто желает поддерживать с нами духовное общение в Иисусе Христе.

LanguageРусский
PublisherPaul C. Jong
Release dateJun 18, 2023
ISBN9788928218219
Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?
Read preview

Related to Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?

Related ebooks

Related articles

Reviews for Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан?

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    Проповеди о Евангелии от Матфея (III)-Какое Евангелие совершенствует христиан? - Paul C. Jong

    Предисловие

    Многие люди из разных стран получают прощение грехов. И поэтому нам нужны те, кто могли бы их вести и направлять на их пути, по которому они идут вместе с Господом. Мы должны привести тех, кто получили прощение всех своих грехов, в Божью Церковь. Я очень надеюсь на то, что в каждой стране мира появится много руководителей. Я хотел бы отправить в мир всех своих сотрудников в качестве Божьих посланников и миссионеров. Однако если бы их послали в разные страны, кто бы здесь занимался Божьим делом и поддерживал Евангелие праведности подобно тому, как декоративные яблоки поддерживали ветви светильника? И поэтому я надеюсь, что для этого святого служения Божьи работники появятся в каждой отдельно взятой стране.

    Это издание является одним из моей серии книг о духовном росте, предназначенных для будущих руководителей, которые поведут за собой искуплённых людей. Поскольку я служу Господу, я верю, что эти Божьи люди появятся. В ожидании будущих руководителей я подготовил аудиозаписи этих проповедей, которые я сейчас предлагаю вашему вниманию. Эти проповеди, которые были отредактированы и переведены с целью обучения будущих лидеров, станут душеспасительными посланиями для ваших сердец.

    Я верю, что эти проповеди поистине станут духовной пищей для всех людей. Поскольку никто из нас не может общаться лицом к лицу с верующими и Божьими работниками из других стран, я надеюсь, что путём распространения этой книги я смогу поддерживать духовное общение с людьми, которые уже уверовали в Евангелие воды и Духа. Все мы благодарим Бога за то, что Он сделал нас Своими работниками, насытив нас Пищей Жизни.

    К настоящему времени мы издали более 20 книг на английском языке. И нам стало известно, что многие из тех, кто прочитали эти книги, благодарны нам за прощение грехов, которое они получили, уверовав в Евангелие воды и Духа. И теперь через проповеди, предназначенные для духовного роста, я снова засвидетельствую им, что Евангелие воды и Духа — это единственная Истина, которая приносит жизнь. Я уверен, что после внимательного прочтения этой книги они осознают, что всё Священное Писание наполнено Истиной о Евангелии воды и Духа. И в конце концов, все люди в этом мире ясно поймут, что Евангелие воды и Духа — это единственная Истина. Когда они познают Истину и отвергнут свою чувственную веру, их сердца наполнятся Евангелием воды и Духа, которое является единственным путём к вечному искуплению. И все они станут жить как ученики Христа, сделаются Его орудиями для спасения заблудших душ и будут выполнять Его работу ради заблудших овец из разных стран, веруя в силу Евангелия воды и Духа.

    Коль скоро всякое растение цветёт и приносит плоды, я верю, что сила истинного Евангелия не только благословляет верующих, но и даёт им возможность жить в качестве Божьих работников. Они будут благословлены и телесно, и духовно. Божьи работники во всех странах посеют семя Евангелия воды и Духа и спасут от грехов многих людей. Если мы будем проповедовать Евангелие воды и Духа, мы будем и впредь одерживать победы. Веруя в это истинное Евангелие, мы принесём Богу больше плодов. Мы живём во время жатвы, и мы получим ещё больший урожай плодов спасения. Ныне мы верим в Слово Бога, а также благодарим и славим Его.

    Если Богу будет угодно, мы продолжим это дело и сделаем ещё больше. И я верю, что Он благословит каждого из нас. Пусть Бог одарит щедрыми духовными и телесными благословениями — благословениями святой веры с Небес и туком земли — всякого верующего в Евангелие воды и Духа.

    Пол Ч. Джонг

    ГЛАВА 14

    В устах духовных

    священников должно

    быть познание Истины

    < Матфея 14:1-12 >

    «В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее. И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. Во время же [празднования] дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей. Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу».

    В отрывке из Священного Писания, который мы сегодня читаем, описана смерть Иоанна Крестителя. Когда Римская империя управляла Израилем как своей покорённой страной, она назначила Ирода тетрархом (четвертовластником), и именно этот Ирод убил Иоанна Крестителя, потому что Иоанн обвинял Ирода в совершении греха. У царя Ирода был брат по имени Филипп, у которого была жена по имени Иродиада. После того как Ирод забрал себе жену брата и начал с нею жить, Иоанн Креститель строго осудил его за это беззаконие. Ироду это не было угодно, и он тотчас же захотел убить Иоанна, но не мог этого сделать. В то время у людей сложилось об Иоанне Крестителе определённое мнение, и они верили в него как в одного из ветхозаветных пророков, и поэтому Ироду было нелегко предать его смерти. Вместо этого Иоанн был заключён в темницу.

    Однажды во время празднования дочь Иродиады, которая приходилась Ироду племянницей, так хорошо танцевала, что внесла оживление в торжество. Её танец произвёл большое впечатление. Ирод был так доволен танцем, что дал клятву дочери Иродиады, пообещав ей: «Я дам тебе всё, что ты захочешь». И тогда, наученная своей матерью, она попросила голову Иоанна Крестителя. Ирод пришёл в замешательство, но поскольку он не мог нарушить своё обещание, он приказал обезглавить Иоанна Крестителя.

    За то, что Иоанн Креститель осуждал злодеяния Ирода, он был убит Иродом и его женой. Так само и многие служители Божьи в Библии были преданы смерти за то, что говорили правду.

    Кем был Иоанн Креститель?

    Иоанн Креститель был последним ветхозаветным пророком и священником, которого послал Бог. Также он был законным потомком Аарона. Наш Господь сказал, что Царство Небесное силою берётся от дней Иоанна Крестителя (Матфея 11:12). Иоанна Креститель был служителем Божьим, который, исполняя свои священнические обязанности в качестве ветхозаветного первосвященника, крестил Иисуса и засвидетельствовал о Нём как о жертвенном Агнце Божьем.

    Иоанн Креститель также упрекал обычных людей за их грехи, говоря им: «Покайтесь, порождения ехиднины». Благодаря этому люди, которые слышали его упрёки, вернулись к Богу. Услышав слова осуждения из уст Иоанна, израильтяне осознали свои грехи, и многие из них вернулись к Богу.

    Служители Божьи одинаково относились как к царям, так и к простых людям, и упрекали за грехи и тех, и других. Иоанн Креститель не только не позволял, чтобы злодеяния Ирода остались незамеченными, но и строго порицал его за грехи. Иоанн отваживался упрекать царя Ирода за грехи, и это указывало на то, каким великим Божьим служителем он был. Именно потому, что Иоанн Креститель был Божьим служителем, у него и хватало смелости даже для того, чтобы открыто порицать царя за грехи. Таковы были все ветхозаветные служители Божьи.

    А что же в нынешнем веке? Указывают ли так называемые служители Божьи членам своих общин на их грехи, и проповедуют ли они Евангелие воды и Духа? Заискивающе пытаясь угодить членам своих общин и любой ценой предотвратить конфликты, они, они не только не могут указать им на их грехи, но и не в состоянии проповедовать Евангелие воды и Духа. Верующие в Евангелие воды и Духа прежде всего должны указывать людям на их грехи и свидетельствовать об Истине о спасении, которая даёт им возможность родиться свыше.

    Иоанн Креститель был человеком, который пришёл перед Иисусом Христом, чтобы приготовить путь для спасения, которое Тот принёс, и служение его было очень важным. Поскольку он смело упрекал за грехи даже царя, то, конечно же, он порицал за них и простых людей. Тем самым он многих из них обратил к Богу. Иными словами, благодаря его упрёкам люди осознали свои грехи и вернулись к Богу.

    Если Божьи служители не указывают людям на их грехи, те не могут осознать свои грехи и совершают нравственное падение. Они каждый день грешат, и грех для них — это всё равно, что регулярный приём пищи, не ведая о том, что первопричины их грехов кроются в их сердцах. Они не знают, что такое грех, и насколько он тяжек, потому что обладают поверхностным знанием о таких вещах. Вот почему столь многие современные христиане верят в Иисуса только как в одну из мировых религий, даже не понимая, что им уготован ад за их грехи.

    Поэтому если бы служители Божьи не указывали людям на их грехи на основании Евангелия воды и Духа, как бы те осознали, насколько тяжки их грехи? Они являются грешниками, которые не знают ни Бога, ни того, что их ожидает осуждение за грех. Только если к ним придут Божьи служители и укажут им на их грехи, они, наконец, смогут осознать, что в их сердцах есть грехи, и вернуться к Богу, уверовав в Евангелие воды и Духа.

    Мы, верующие в Евангелие воды и Духа, являемся царственными священниками Царства Небесного. Как духовные священники, мы должны хорошо справляться с этими двумя задачами: дать возможность грешникам осознать свои грехи, указывая им на их грехи и беззакония, и побудить их вернуться к Богу, чтобы спастись верой в Евангелие воды и Духа.

    Люди, живущие в нынешнем веке, настолько равнодушны к Слову Божьему, что мы не можем не указывать им на их грехи. Очень многие люди не осознают, насколько тяжки их грехи, даже когда грешат постоянно. И даже среди религиозных лидеров есть много мошенников, которые наживаются на своих общинах с помощью хитроумной лжи. Апостол Павел тоже предупреждал истинных верующих своего времени, что они должны остерегаться подобных лжеслужителей: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном» (Филиппийцам 3:18-19).

    Религиозные лидеры превратили многих людей в обычных приверженцев религии, и ведут их к погибели. Они призывают членов своих общин хранить верность только своим чувствам в своей жизни веры и наполняют их сердца пылкими чувствами, подбирая для этого печальные истории и внося изменения в тексты хвалебных песен для возбуждения их чувств. И поэтому вполне естественно, что христиане, имеющие ложное представление об Иисусе, придают чрезмерное значение своим религиозным чувствам.

    Но с другой стороны, эти религиозные лидеры всё время придумывают новые программы, чтобы угодить членам своих общин. Иными словами, словами они знают, как угодить их плотским запросам. Люди сейчас хотят получать от жизни всевозможные удовольствия, пока они ещё живы, как будто они уже знают, что скоро умрут жалкой смертью и будут вечно страдать. Зная о том, что к ним придут страдания, они пользуются любым случаем, чтобы заранее получить от жизни всевозможные удовольствия. Вот почему их будущее так мрачно. Короче говоря, в сегодняшнем обмирщённом Христианстве строго соблюдается закон спроса и предложения, и поэтому религиозная жизнь — это не более, чем материальное благосостояние какого-либо человека.

    Люди говорят, что Иоанн Креститель был неудачником, коль скоро он был обезглавлен, но это далеко от истины. Иоанн Креститель был особым служителем Божьим, который исполнял все свои обязанности, пока жил на этой земле. Иоанн Креститель жил на этой земле около 30 лет. Он вопиял в пустыне: «Покайтесь, порождения ехиднины», и порицал даже царя. И несмотря на то, что Иоанна Крестителя очень любили, его также и ненавидели лютой ненавистью. И нам тоже приходится упрекать многих христианских лидеров, которые вводят своих последователей в заблуждение. Фактически они не признают ни Слово Бога, ни Его Закон. Они только пытаются помешать своим последователям услышать истинное Слово Божье. Их вере присущ лишь фанатизм. Мы не можем их не порицать. Нам надлежит упрекать христиан, которые впали в заблуждение, и испытывать ненависть с их стороны, подобно Иоанну Крестителю.

    Те из христианских деноминаций, что связаны с Пресвитерианской церковью, придают особое значение только Закону Божьему и требуют от своих последователей жить внешне благочестивой жизнью. Не зная Евангелия воды и Духа, они не проповедуют его своим последователям, но только указывают им на их грехи, лишают их воли и связывают этими грехами — это тоже грубая ошибка.

    Что мы должны делать?

    Мы, верующие в Евангелие воды и Духа, конечно же, являемся Божьими служителями. И поэтому мы должны исполнять эти две обязанности: указывать людям на их грехи и проповедовать им Евангелие воды и Духа. Мы должны указывать людям на их грехи и порицать их, и, как священники, мы должны приносить жертвы за их грехи Евангелием воды и Духа. Нам дано это важное задание — привести людей к Евангелию воды и Духа, но выполнить его нелегко.

    Когда служители Божьи указывают людям на их грехи, те начинают осознавать свои беззакония и находят убежище в Евангелии воды и Духа, которое даровал Иисус Христос. Только если служители Божьи верно указывают людям на их грехи, те могут прийти к Иисусу Христу и получить прощение своих грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа, но всё это невозможно, если они это не делают.

    До настоящего времени я разными способами — через свои книги, проповеди и статьи, размещённые на нашем веб-сайте — указывал людям на их грехи. Когда я проповедую Евангелие воды и Духа, я тоже чётко указываю людям на их грехи. Кто бы передо мной ни стоял, если этот человек нуждается в том, чтобы услышать Евангелии, я открыто ему говорю, что он грешен и отправится в ад за свои грехи.

    Некоторое время назад я проповедовал Евангелие одной медсестре, и эта медсестра утверждала, что никогда не грешила. Мы беседовали с нею пару часов, и всё это время она говорила, что никогда не грешила, ни единого раза, и никогда не нарушала Закон, Слово Божье. Сколько я ей ни объяснял ветхозаветные Десять Заповедей и ни говорил ей, что нарушение хотя бы одной из них — это грех, она продолжала настаивать, что никогда не грешила. Поэтому я был очень разочарован.

    «— Вы уверены, что никогда не грешили?»

    «— Да, я никогда не грешила.»

    Тогда я спросил её: «Скажите честно, неужели у вас не возникало мысленных прелюбодейных вожделений к какому-либо мужчине?»

    Она покраснела и призналась, что были у неё такие прелюбодейные помыслы. И таковыми являются все люди; неужели есть такой человек, который никогда не грешит с точки зрения строгого соблюдения Слова Божьего.

    Однако что происходит, когда люди признают свои грехи перед Богом? Бог, конечно же, даёт таким людям возможность услышать евангельскую Истину. И тогда, услышав Евангелие воды и Духа и уверовав в него, они получают прощение грехов. Эта медсестра тоже поначалу утверждала, что никогда не грешила, но признав своё греховное состояние и услышав евангельское Слово о воде и Духе, она была очень благодарна.

    Прежде чем проповедовать людям Евангелие воды и Духа, я сначала указываю им на их грехи. Так делаю не только я, но и все проповедники Евангелия. Это потому что только если человек получит прощение грехов, полностью познав самого себя, а также приняв Евангелие воды и Духа и уверовав него, это Евангелие сможет глубоко укорениться в его сердце. Ведь если грехи людей упоминаются только вскользь, они в своих сердцах не получают прощения этих грехов.

    Мои единоверцы, все мы грешны перед Богом. Разве вы не совершаете такие грехи, как злые помыслы, убийство, зависть, прелюбодеяние, воровство, гордость и безрассудство? Неужели вы не совершаете подобных грехов?

    Люди в основном не считают себя теми, кто совершают подобные грехи. Вот почему мы должны точно указывать им на их грехи. А затем мы должны проповедовать им Евангелие воды и Духа.

    Поэтому нам, рождённым свыше, надлежит проповедовать грешникам Евангелие воды и Духа. Когда мы проповедуем Евангелие воды и Духа, мы должны обращать внимание всех людей на их грехи и давать им возможность осознать себя великими грешниками. После этого легко проповедовать Евангелие воды и Духа. «Иисус возложил на Себя все ваши грехи, приняв крещение, а затем умер на кресте, снова воскрес из мёртвых и таким образом спас нас от всех наших грехов». А затем мы должны выяснить, есть ли у них сейчас в сердце грехи: «Раве Иисус не взял на Себя не только все ваши грехи, но и все огрехи мира? И разве Он не был осуждён за ваши грехи? Если да, то есть ли в вашем сердце грехи или нет?» Нам нужно выяснить это, услышав от этих людей исповедание их веры.

    Когда мы общаемся с человеком, пытаясь дать ему возможность получить прощение грехов, мы должны подходить к нему с искренним сердцем. Мы, рожденные свыше, являемся Божьими пророками, и священниками, и мы открыто говорим о том, что является правильным, а что — нет. Когда мы с вами проповедуем Евангелие воды и Духа по всему миру, мы должны открыто свидетельствовать о людских грехах, а затем перейти к свидетельству о Евангелии воды и Духа.

    Иоанн Креститель был служителем Божьим, посланным в мир ради всего человечества

    Иоанн Креститель поистине был служителем Божьим, которого послал Сам Бог. Нелегко порицать царя за его грехи. Но Иоанн Креститель был заключён в темницу, потому что был верен своему долгу. Находясь в заключении перед лицом возможной смерти, он и далее разоблачал грехи царя и порицал его. Иоанн Креститель знал, что погибнет. Он очень хорошо знал, что будет предан смерти, если будет и далее осуждать царя. Но тем не менее он продолжал это делать. Он был верен своему призванию, ибо был истинным служителем Божьим. Иоанн Креститель ничем не был обделён как представитель человечества, и был более чем достоин называться величайшим ветхозаветным пророком. Другими словами, Иоанн Креститель был выше Авраама, Моисея, Давида, пророка Исаии, пророка Иезекииля и даже пророка Даниила. Он был истинным служителем Божьим.

    Выполняя свой долг, мы с вами должны быть строгими по отношению к самим себе. Поскольку мы несовершенны, нам приходится многие скрывать, но перед Богом и Его Словом, мы по крайней мере должны признать себя такими, какие мы есть на самом деле, а также признать, что неподобающие вещи действительно являются таковыми. Только если наши сердца искренни и чисты перед Богом, мы сможем получить прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа. Именно такие люди смогут принять Святого Духа и стать Божьими служителями, потому что они получили прощение грехов.

    Если мы не сумели чётко указать людям на их грехи, они не смогут получить прощение грехов, потому что не осознают своей греховности. Если мы не признаем свои грехи, никто из нас не сможет обрести ни прощения грехов, ни Святого Духа, как бы истово мы ни исповедовали свою веру в Евангелие воды и Духа. В Библии (в Евангелии от Марка 7:21-23) перечисляются различные грехи, которые мы не можем совершать перед Богом. Мы должны полностью открыться Богу как грешники, которые совершают подобные грехи и в делах, и в помышлениях. Библия говорит нам, что возмездие за грех — смерть, и что всех грешников ожидает погибель, и мы должны лишь признать, что мы совершаем подобные грехи, и что нам уготован ад, если мы не получим прощение этих грехов. А затем мы должны уверовать, что Иисус был крещён и пролил Свою кровь, чтобы спасти нас от грехов. Если же мы станем проповедовать Евангелие каким-либо иным небрежным способом, спасение обрести будет невозможно.

    Мы признаём, что Иоанн Креститель был величайшим служителем Божьим. Прежде всего это потому что Иоанн Креститель крестил Иисуса, выполнив поручение, которое дал ему Бог Отец. Он также превознёс Иисуса, засвидетельствовав: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Благодаря его свидетельству мы теперь можем познать Истину о том, как Иисус взял на Себя наши грехи Своим крещением, и мы также можем спастись от всех наших грехов раз и навсегда, уверовав в Евангелие воды и Духа. Будучи светом миру, мы должны служить так как служил Иоанн Креститель, и преданно исполнять свои обязанности царственных священников, которые распространяют Евангелие воды и Духа.

    Однако Божьи служители должны иметь и веру, и мудрость, как об этом написано в Библии: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Матфея 10:16). Божьи служители должны открыто говорить об истинном Евангелии тем, кто признают Бога и свою греховную природу, ведь если вы спросите человека, которые не признаёт ни Бога, ни Его Слова, о его грехах: «Есть ли в вашем сердце грехи?» он только вас осудит и возненавидит. Иными словами, Божьи служители должны также быть мудрыми.

    В этом мире есть люди, которые бедны духом, которые не могут найти никакого удовлетворения в мирских вещах, которые оплакивают свои грехи и которые заблудились и ищут Истину. Подобным людям мы должны указать на их грехи на основании Слова Божьего и проповедовать Евангелие воды и Духа.

    Мы — царственные священники новозаветной эпохи, которые провозглашают на этой земле Евангелие воды и Духа. Поскольку грех в нынешнем веке очень распространён, можно легко выявить грехи людей и показать эти грехи во всём их неприглядном виде. Хорошо, если мы научим их только тому, что говорит о грехе Слово Божье. Если мы будем проповедовать Евангелие воды и Духа каждому человеку, который признаёт свою греховную природу такой, как она есть на самом деле, мы наверняка сможем освободить его от грехов. Благодаря тому, что мы проповедовали людям Евангелие воды и Духа, многие из них получили прощение грехов и возвращаются к Богу.

    В обязанности ветхозаветных священников входило совершение жертвоприношений согласно установленному порядку. Они велели какому-либо человеку возлагать руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему свои грехи, а затем сцеживали его кровь, помазывали ею рога жертвенника всесожжений и совершали жертвоприношения, сжигая его плоть. Таким образом, священники давали возможность свершиться справедливой любви Божьей. Вот так люди и могли получать прощение грехов по своей вере.

    Мы являемся царственными священниками перед лицом Бога. Священники стояли между людьми и Богом и передавали грехи людей жертвенным животным. Мы никогда не должны забывать о том, что мы являемся духовными священниками перед лицом Бога и мудро исполнять свои обязанности с надлежащей верой.

    Мы теперь должны указывать людям, согрешили они перед Богом или нет, учить их, что тот, у кого есть грехи, не является спасённым, и проповедовать Евангелие воды и Духа тем, кто это признают. Тогда они уверуют в Евангелие воды и Духа и получат прощение своих грехов. Вспахивать поля их сердец и сеять семя Слова Жизни — это основная работа духовных священников. Что бы кто ни говорил, в устах духовных священников должно быть познание Истины, и они должны отдавать все свои силы распространению Евангелия воды и Духа.

    Мы не знаем, что будет завтра. Но мы должны быть вместе с Евангелием воды и Духа до самого конца мира. Мы должны осознать, что если у нас есть грехи, мы будем ввергнуты в ад, и по-настоящему в это верить. Если сейчас в ваших сердцах есть грехи, вы должны осознать, что все они поистине будут изглажены, если вы уверуете в Евангелие воды и Духа, и уверовать во всё Слово Божье целиком. Мы должны слушать и признавать то, что говорит нам Бог; все мы должны обладать мудростью и пониманием.

    Я считаю, что этот мир недолго просуществует. В эти последние дни я твёрдо решил распространить Евангелие воды и Духа среди всех людей, прежде чем я умру. Вот почему я хочу усиленно распространять это Евангелие вместе с вами. Я вижу, как люди из незнакомых стран, чьи имена я никогда не слышал, продолжают заказывать наши евангельские книги, и моё сердце наполняется ещё большей убеждённостью. Очень многие люди из разных стран получают прощение своих грехов. И я поистине благодарен за это Богу.

    Я испытываю огромное уважение к Иоанну Крестителю. Как представитель человечества, Иоанн Креститель, преданно исполнял свои обязанности до конца. Он поистине является величайшим из всех рождённых женщинами и последним ветхозаветным первосвященником. До него было много священников, но передал грехи человечества Иисусу как уполномоченный священник всего человечества не кто иной, как Иоанн Креститель.

    Вот почему Иисус сказал в Матфея 11:12: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Этот отрывок означает, что Иисус через Иоанна Крестителя взял на Себя грехи всего человечества посредством Своего крещения. Употребляющие усилия в данном случае — это верующие, которые обладают твёрдой и правильной верой, чтобы взять Царство Божье. Таким образом, каждый человек должен получить прощение грехов и взять Небеса силой, твёрдо веруя в Евангелие воды и Духа. Однако неверующие не войдут в Царство Небесное, но вместо этого будут ввергнуты в вечный адский огонь.

    Целью нашей с вами жизни является совместное распространение Евангелия воды и Духа, и я искренне хочу жить жизнью преданного служителя Божьего, подобно Иоанну Крестителю. Кроме распространения Евангелия я больше ничего не хочу от этого мира. Чего можно хотеть от этого мира? Не только я, но и все рождённые свыше, не желают ничего, кроме как распространять Евангелие воды и Духа. Превыше всего мы хотим войти в Царство Господа и жить во славе. Мы хотим получить вечную награду в Его Царстве за те лишения, которые мы испытали на этой земле. И мы больше не хотим ни проливать слёз, ни видеть никаких страданий, но вечно наслаждаться славой и величием. Коль скоро Господь пообещал всё это для нас исполнить, мы верим в Его обетование.

    Я считаю, что сдерживать свои обещания — это очень важное дело, даже если их даёт другой человек. Многие люди в этом мире несерьёзно относятся к своим обещания и легко нарушают данное слово, но я считаю, что сдерживать своё обещание, кому бы оно ни было дано, поистине благородно. А как же Божьи обетования? Разве Божьи обетования не стоят того, чтобы их уважать, ведь Бог никогда не нарушал и не нарушит ни одного из них. Поэтому я не сочту потерей, если отдам Ему всё ради того, чтобы Его обетования исполнились. Чтобы войти в обещанное Им Царство небесное, мы должны быть верны своему священническому служению, которое освобождает людей от грехов согласно Слову Божьему.

    Я хотел бы попросить вас вот о чём: давайте вместе распространять Евангелие воды и Духа, пока этому миру не придёт конец. Я прошу вас молиться о Евангелии, терпеть друг друга, потому что у нас много недостатков, распространять со мной это Евангелие, чтобы в конечном итоге наслаждаться славой вместе. Давайте будем преданно исполнять свои священнические обязанности с верой в Евангелие воды и Духа, а затем вместе отправимся к Богу.

    Почему Иисус совершил

    чудо умножения пяти

    хлебов и двух рыб?

    < Матфея 14:13-33 >

    «И, услышав, Иисус удалился оттуда на

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1